佛教的创始人是谁
佛教的创始人是谁？
★佛教的创始人应该是公元2550年的印度的释迦牟尼。自从佛教传入中国后，佛教徒们将中国农历二月初八定为佛教创始人释迦牟尼出家日。
下面让我们回顾释迦牟尼佛教化的一生，公元前544年，人类最伟大的圣者，释迦牟尼诞生在印度北部的迦毗罗卫城，那时他作为国王净饭王的太子，名叫乔达摩.悉达多。
相传他的母亲摩耶夫人，因梦见一头大白象儿怀孕，在赶回娘家生产的路上，与兰毗尼园中将他生下。悉达多太子自幼过着无忧无虑、锦衣玉食的优越生活。十六岁时和拘利城的耶稣陀罗公主结婚，一年后生下的儿子罗睺罗。
生活奢侈舒适的太子，一直以来都不知人生的痛苦为何物，有一次他在外出游玩的时候，遇到了衰弱的老人、痛苦的病人和下葬的死人，这才明白了老、病、死是人生必经的痛苦。于是他开始思考生命的意义。
19岁那年悉达多太子终于下定决心，舍弃一切荣华富贵与亲情，离开了王宫，到森林中做一个修修道士；他四处参学寻求人生的真谛。悉达多的父亲净饭王派遣大臣，想把太子带回家，却被他坚定的拒绝了。悉达多在一尼连禅河的森林中，以种种难以想象的苦行修行了6年。
有一天极度虚弱的悉达多晕倒了，徘徊在死亡边缘的他，认识到苦行并不能获得了脱生死的根本觉悟，于是他接受了一位牧女供养的乳粥，恢复了体力。在河水中洗净身体后，来到菩提迦耶一棵茂密的菩提树下；他在坐上铺了青草，一心端坐树下，就这样悉达多禅定了七天七夜，吹破了一切通往菩提之路的魔障，终于大彻大悟，觉醒成佛，号释迦牟尼，时年30岁。
释迦牟尼成佛后，他在天神的请求下，开始为众生说法，他先后在婆罗奈斯的路鹿野苑、王舍城的竹园精舍、舍卫城的袛园精舍等地说法，制定了戒律，建立上千人的僧团。
、 佛教的创始人是乔达摩·悉达多，被人尊称为释迦牟尼。
是古印度蓝毗尼一带的释迦族王子，在今尼泊尔境内，黄种人。释迦牟尼就是释迦族的圣人的意思，他被人们认为是一位智慧觉悟的人，梵语译为佛陀，佛陀也就成为了他的专属称谓之一，在佛教里，佛陀的称谓有很多，大致为十种。
释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等等，他不提倡偶像崇拜。
三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛
八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
佛教创始人——老子
老子在中国创建道教后，留下5000字道德经西出函谷关，经西域、到天竺，重新创业，成了夷狄所谓的佛陀；佛与道异名而同源。
为了佛教发展，慈航道人（观音大士）、燃灯道人（燃灯古佛）等道教弟子归依至佛门，帮助发展。
老子思想哲学遍布世界，比如在19世纪的德国。
老子一直到现代人类社会也是一直在指引人们的发展，每天早上的启明星，就是金星，金星就是太白金星，就是太上老君，就是老子的化身。
佛教创始人是准提道人，后来就是准提佛母。36臂那个就是他了！也有人叫他阿弥陀佛！
如来佛是截教的多宝道人，本体的寻宝鼠，通天教主的大弟子！封神大战后被太上老君的善尸老子李耳带走，恶补了一套小乘佛法教义，和普贤、慈航、文殊等几位阐教金仙窃取了佛教统治权。
燃灯古佛是佛教名义上的佛祖老师，其实只能算是几个菩萨的老师，这几个菩萨就是截教的几位，观音(慈航)，文殊，普贤等。他之前是截教副教主，算是这几位的师叔辈分，如来(多宝道人)也是他的弟子辈。据说太上老君给多宝的小乘佛法教义也是他偷过来给的！
药师佛、弥勒佛是阿弥陀佛的亲传弟子，和地藏王、菩提、金蝉子都是阿弥陀佛的弟子。就是能耐差了点，在佛教内部夺权斗争中都被排挤出权利中心。毕竟封神后有三千截教弟子都归顺佛教，后来的如来又是截教大师兄，一波坑掉佛教的几个一代弟子。
接引圣人属于清真教(也有人说是西方教[天主教])，不算佛教。接引的形象就是天父(耶稣他爹)的形象，红发或金发，一身带帽子的白袍，卷毛胡子！和准提是兄弟，也被成为西方大小圣人！
佛教最早的祖师是“燃灯佛”那时侯还不能称为佛教，只有一个小院子，附近的人都称他为佛，这就是最早的佛的由来，后来阿弥陀的转世乔达摩悉达多，和他的好友菩提，拜在燃灯门下学习，但是解悟后的阿弥陀认为老师讲的并无独到之处，所以和菩提继续上路游历四方，最后来到灵山，二人合力建造了大雷音寺，阿弥陀自封如来佛祖，加封燃灯为古佛，菩提无意加入佛教，隐居在灵台方寸山，斜月三星洞，燃灯古佛座下大护法孔雀，在知道阿弥陀自封佛祖后，非常气愤，认为阿弥陀欺师灭祖，遂现了真身找到阿弥陀之后，一口将其六丈金身吞下，阿弥陀破其背而出，踏至灵山，封其为孔雀大明王，密号“佛母金刚”印度名字叫“摩诃摩瑜利”，
东林寺受戒时间
时间（公历） 活动安排 4月30日~5月7日 （农历四月初二~四月初九） 五·一精进佛七 5月28日~5月31日 （农历四月三十~五月初三） 传授在家菩萨戒 5月13日~8月10日
初一十五什么时间烧香
烧香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。
这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。
上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
佛教中色的定义是什么
《心经》曰：观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄。其中，“五蕴”即受想行识色。
笔者理解，受想行识色是主、客观世界的全部。受即感受，想即感想，行即行为，识即认识，属主观世界范畴；色是指客观世界的万物万景。
