鉴真东渡的意义和影响
鉴真东渡的意义和影响
历史意义：历史上，为弘扬佛法，鉴真和日本僧人荣睿各自远离故土，客死异乡。鉴真不仅把佛教的律宗正式带入日本，改良了日本传统的木质建筑，而且给日本带去了中医中药的知识，一直被日本视为文化恩人
鉴真曾六次前往东瀛，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就，并带去了大量书籍文物。具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展，使佛教更为广泛的传播。他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。
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鉴真(688-763)，日语又称鉴真，唐扬州江阳人。他是律宗南山宗传人，日本佛教律宗的开山祖师。在日10年期间，受到日本人民的深切爱戴，被称之为“天平之甍”，意思是他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。
鉴真生活在古代中国政治、经济、文化发展到高峰的唐朝，当时中国先进的文明对日本具有极大的吸引力。日本天皇授命留学僧普照、荣睿到扬州大明寺拜谒鉴真，赴日传法。
为了传律授戒，弘扬佛法，鉴真毅然率弟子跨海东渡，不辞辛苦，以酬宏愿。在双目失明的情况下依旧矢志不改，历经11年，先后6次东渡日本，终于在754年平安抵日。
鉴真携带不少佛经、佛像、佛具等到日本，用嗅觉鉴定草药，协助校订佛经的讹误。在日本的10年期间，完成了传律弘法的伟大誓愿，同时也使日本佛教走上了严格、正规的戒律之途。
鉴真改变了日本僧侣的无序状态，建立了严格的“三师七证”授戒制度;他和弟子所携带的戒律典籍，为日本律宗的发展奠定了理论基础；十年佛学思想的传播，促成日本佛教界的整肃。
佛教讲众生皆苦，人存在的意义是什么？是不是真的毫无意义
众生苦的原因是因为有求，心中有欲望就会忙个不停，能不苦吗？但佛也说过“常乐我净"。人生的最大意义就是觉悟，明心见性。孔子云“朝闻道，夕死可也”，问题是，你得明道得道啊。
我认为人存在本来没有意义，但为了生存，我们赋予了它意义，这个意义就是“有所求、有比较”。
佛教讲众生皆苦，也就是“有求皆苦”，我们人类如此，动物亦如此，我们每一个众生都是从最初的生存下去做为基本起点，再到生活的更好，正是因为有所求才能从活下去走向好的生活，也就是从吃饱穿暖再到吃好穿好住好的物质满足。
当我们的物质生活得到了极大的满足后，我们就会停止追求吗？我想不会的，因为人与人之间还有攀比。
我有了我认为的富足生活，但是发现还有人比我更富足，这时候我就处在一个不满足的状态，我要超越他，我要成为最富有的那个人，所以我们时常会处于一种痛苦中，因为有所求而得不到。
但是无所求的状态是什么样的？佛教所说的极乐世界又是什么样子？
那里的人们无欲无求，每天只是听经闻法，对于这样的境界先不说我们能不能相信，只是让人听起来都会觉得不可思议，甚至认为这样的生活是乏味和无趣的，什么都不缺，什么都不想要，于我们而言也是无法理解的。
人存在的意义到底是什么？我想我们在出生的那一天并无想法，只是家庭、社会赋予了我们什么？告诉了我们该如何生活，争取什么？需要什么？是因为有这些外界因素的影响，我们才会有自己需要的生活，并将其认为这就是活着的意义。
