李娜和耀一法师是一个人吗?
1、不是，释耀一的俗名张家芳，1968年出生于四川成都，字来了，汉族，学历为研究生。李娜是昌圣法师，出生于河南省郑州市，毕业于河南省戏曲学校，曾是中国大陆女歌手，出家后法名释昌圣。
2、两个不是同一个人，李娜现在好像是在五台山。
3、阿弥陀佛，耀一法师俗姓张。所以耀一法师不是李娜。昌圣法师才是李娜。
4、李娜出家后：法号昌圣法师 释耀一，字来了，女，出生于1968年，祖籍四川成都，汉族，学历为研究生。
昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
1、《文钞》广传海内外，影响深远。被尊为净宗十三祖。 印祖这首偈语，是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语（「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。」）的继承和发展，是末法众生专修念佛法门的纲领，是念佛人今生了生死的捷径。
2、不能一心念佛，更不可能放下躯体求往生了！昌臻病中重读这段开示，体会祖师悲心，誓当依教奉行，书此自警，并愿与同修共勉。[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。
3、佛教界在上海举行护国息灾法会，参加者达数千人。敦请正在闭关的印光大师莅会主法，念佛七天。第八天，应信众请求，为授皈依并做开示。
昌臻法师《佛七的目的意义和一心不乱》
这是净土法门的一个很好的方法，就是集中一定的时间，让大家放下一切外缘，集中全部精力，认认真真地念佛，清清净净地念佛，力争达到一心不乱的境界。所以，打念佛七的目的不是别的，就是要达到一心不乱。
成了佛自然一心不乱，但是这个一心不乱，同念佛法门初步意识上修得的一心不乱，是大有差别的。
持名念佛要求念力集中，心不散乱，久久烦恼能圆伏圆断，证入一心不乱——念佛三昧，所谓一就是无心，这时便无心可乱了。
经上说，善男子，善女人，持念阿弥陀佛名号，若一日、二日、三日，乃至七日，一心不乱，即得往生，所以大家打佛七，七天用功，所求的不过是持名念佛，一心不乱。
有念佛的功夫，但尚没有得到一心不乱，担心临命终时没有把握往生的人，必须持此斋戒。《药师经》说，受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师如来的名号，临命终时，将有八位大菩萨来迎接他往生净土。 十得相好身。
昌臻法师答:净土法门的“十六字”纲领是什么?
1、是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。” 彻悟禅师：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”此16字被奉为“净土纲领”。
2、修净业的纲领是「真为生死，发菩提心，老实念佛，求生净土。」 「真为生死」，修行的目的，必须真实为了脱生死，而不是为求消灾免难和人天福报。「发菩提心」，净土是大乘法门，必须发度众生的大愿，方与弥陀愿力相应。
3、中国同盟会的16字纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。中国同盟会的16字纲领为孙中山提出，该纲领后又被解释为三民主义学说。
