大乘真的非佛说吗?我有点怀疑了，现在好痛苦
大乘当然是佛说的佛教有小乘及大乘 显乘及密乘你说的“大乘非佛说”会这么说的人一肯定是一点佛法都不懂的，这是邪见。小乘修的是出离，为了了生死。大乘是为了成就无上佛境以利益众生，是修悲心及菩提心。小乘道上的持修项目是大乘道的基础。你觉得轮回是痛苦的，想出离，想了生死，这就是小乘的修出离心。你觉得众生和你一样都在轮回里受苦，他们也和你一样痛苦，这就生起了慈悲心。你想帮助他们脱离苦海，这就生起了菩提心。自己先成佛了才有能力去拯救众生，为了别人而成佛，这就是大乘。你要了解所谓大乘小乘显宗密宗 都是佛陀教给我们成就的方法每个人的根器不同，适合自己的方法也不同。所以大乘当然是佛陀说的方法。理所应当的你根本不需要理会“大乘非佛说”的歪理邪见。也没有必要痛苦，痛苦的应该是散播这些邪见的人。因为他们不了解正知正见，不知道自己痛苦的痛苦才是最痛苦的。所以你应该对他们这些散播邪见的人生起慈悲心，不要对他们生起嗔恨心。
佛说有七苦,是什么
佛说人生七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
1、生苦：人在母亲肚子里很苦，出生时也要经历痛苦； 2、老苦：人老的时候，有气力衰退、身体老化之苦； 3、病苦：人在生病时身体和精神都遭受很多痛苦； 4、死苦：人在临死时要经历身体上和心里不愿意死的身心痛苦； 5、爱别离苦：相亲相爱的人往往不能长相厮守，分别时心里很痛苦； 6、怨憎恨苦：有怨仇、看不顺眼的人偏偏要在一起打交道，心里也很苦； 7、求不得苦：不论贫富贵贱都有自己所追求的一些东西，虽然各不相同，但往往不可能全部满足，求不到时很痛苦。
佛教说的无，空，是什么
佛教说的无是什么？
佛教实际上就“无”的法门，因此佛教说的"无“，就是佛法。这一说法来自“有无功德”的故事。
何谓“有无功德”？
大家都知道，佛教是南北朝时期由禅宗祖师达摩从印度渡海而来，他在广州登陆后，因为当时南朝的梁武帝十分信佛，就把达摩接到了建康留住。一次，梁武帝就问达摩祖师，他说：“朕继位以来，寺庙造了不少，经文抄了不少，供养的僧人也是无数，这得有多少功德呢？”达摩听后回答到：“都无功德。”随后，梁武帝又请教了一些佛学问题，而达摩的回答都让他很意外，实际上这些回答都是对他的点拨，告戒他功德是不能自己说的。但梁武帝因悟性太差，反而觉得自己与达摩不够投机。于是达摩渡江去了北魏。
这个故事的寓意有两个。第一，达摩问梁武帝开示（即佛教中高僧大德为弟子及信众说法）了佛教乃是“无”的法门，一旦执著于“有”了，那便就不是佛法了。第二，因梁武帝不开化，达摩所以一小离井南朝梁而去北魏，则寓意了聆听祖师教海的“机”一旦失去，便不可复得。这也说明了佛教为何要强调“机缘”二字。
佛教说的空是什么？
空就是指的“五蕴皆空”，五蕴也是佛教的基本理论之一。佛教认为，不论是物质的还是精神的，都是空无所有，都不值得你去留恋，应该追求涅槃的境境。
什么是“五蕴皆空”？
“蕴”，意思为积聚，五蕴就是指的五种聚合，也指五众或五阴。
五蕴指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
色，就是指物质、山地、水、火、风四大基本元素聚合而成。
受，五根触及五境，内心领纳为意，主要包括苦受、乐受、舍受三类。
佛教说的无，空，是什么？要参透这个问题，须从佛家的弘法传经根本说起。
比如：佛家所说的空与色，就是认识世界的根本论述。例～空色互为因果；色生于空、空化维色，讲的就是世界存在的本源因果理论。
联系“无与空”，佛家同样是在揭示“修行成佛”的根本妙门。
佛家是在说：“无，是修行成佛必须依从的“诸因由妙门”，空，是成佛的“正反结果”。
佛家说的：“无，是修行成佛的“诸因由之门”，空，是成佛的正反结果”。禁不住令人费解，如下解释。
无，是修行成佛的“诸因由指门”，解释：1，无～修行必须进入的法门。就是必须从踏进法门，就开始把：“人性不良的贪嗔痴，情色欲，一切妄念无（化解）掉”。
2，无～同样是无掉：“…………，一切妄念的道路”。
3，无~同样是无掉：“…………，一切妄念的过程”。
4，无～同样是无掉：“…………，一切妄念的践行”。因此！所以说“无”事众妙之门。至今“无”是什么？不再代入叙述格式，一一叙述，上述4项便是。
上述4无，可概括为一句话，就是修行无掉（灭除）“一切忘念”，得到了“空”的境界。在此！需要指明：修行得到的“空”的境界，是正向修行达到的修行高度~为“空”。此“空”意味着~空掉现象界的一切，其实是意味着：“见到了世界存在的本质”，正好相反结果是不“空”，恰恰是拥有得到了大智慧。
叙述至此！答题已完毕，但是！唯恐网友迷茫，不得精要！还是想提醒网友一句：参悟佛家智慧，谨记佛家精要“空而不空”的精要智慧！
悟空提问我回答：佛教说的“无”，指外物，心中只有佛，没有外物。“空”指思想根源，一切以佛为中心，排空其他干扰。
佛教是从印度传播到中国的，自唐三藏西去取经开始，带回梵文佛经，翻释又花去了十多年。但是，很难弄懂佛经的意思，也就是如何把印度的佛化成中国的神。
佛教有一个好点，就是接受平民百姓，不管文化程度，只要能念阿弥陀佛数遍，就成为信徒。慈悲为怀是用汉语解释给信徒的，梵文则难懂。所以容易被平民百姓接受，也就在中国扎下根了，实际上佛教徒不知道为什么信佛。
