在佛经处手淫会怎样会有什么后果,我房间里放了本佛经,我该怎么办呀_百...
重者堕畜生、恶鬼、地狱。个人觉得手Y受报稍轻，身恶行而不及他的“淫自身”果报，通常是受二形身。若生人中有二果报，一者妻不贞良，二者眷属不如意。
因多世肆无忌惮地耽溺美色，而未听善者之言加以克制，以至于淫习深厚，淫根坚固，睹色欲动，冰冻三尺，非一日之寒！还有机会消旧业，否则就未必能投生人世，但若今生不断，则多半堕在铜床与抱柱，苦痛无量。
在这种情况下手淫大概是最方便，最安全的办法，它既不涉及异性或卷入感情纠葛，也不会导致性攻击甚至性犯罪的发生，所以是一种合理的解除性紧张的方式，同时也能够解决一部分因性问题而引起的社会问题。
手淫还会影响到智力，长期手淫会对记忆力与思维能力产生明显的破坏，学习能力的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气，气虚不能化神的结果。
戒律上的犯戒
1、犯戒的解释[violate a ban] 违犯戒律 详细解释 违犯戒律。 《法苑珠林》 卷一○九引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》 ：“此是无行众僧破斋犯戒，获此苦报呼叫声也。
2、犯戒的词语解释是：犯戒fànjiè。（1）违犯戒律。犯戒的词语解释是：犯戒fànjiè。（1）违犯戒律。注音是：ㄈㄢ_ㄐ一ㄝ_。拼音是：fànjiè。结构是：犯（左右结构）戒（半包围结构）。
3、犯戒和破戒开戒，遮戒是佛教用语。犯戒：指违背戒律的行为。破戒：指僧尼犯了戒律。开戒：指和尚、尼姑受戒后，因某种原因，再重受一次戒。遮戒：指为挽救败亡的僧团而采取的措施。
4、犯戒一般是出家人的戒律 一般是指……戒酒，戒肉和戒色。
我每天都有手淫我想当和尚还可以吗
应该先戒除邪淫才可以出家。人如果想出家，必定要先遵守佛教戒律，才可以剃度，这是佛教出家的前提条件。邪淫，最损福报，最坏风水，即使不出家也一定要戒除，任何人沾染邪淫，都会走下坡路，没有例外。
手淫会严重的伤害你的身体，如果是未成年人就更严重了，能伤到本元。可以皈依，多接触佛法，杜绝手淫。
可以看一看《寿康宝鉴》印光大师增订版，看一看《妙祥法师问请问法师该如何彻底打消淫欲心呢？》多读《楞严经》中的“四大清净明诲”多念“恭敬观世音菩萨”，修学“不净观”。
有些职业并不是任何人都能去的，也不是任何人都能适应的。很多人认为和尚和尼姑只要我想做就可以做，只要我想“出家”我就可以当和尚做尼姑，这是一种误区。
可以戒掉啊，手淫对身体不好，建议你做一些能让你充实的事情，自然就好了。
建议学习一些佛教基本知识，了解一些佛教基本礼仪，然后到寺院申请出家。出家的主要条件如下：虔诚信仰佛教 身体健康，无重大疾病，无重大残疾 无婚恋关系，无婚恋向往 4。能遵守佛教戒律 5。
淫欲心重,会影响往生吗?
1、往生的问题，是看你往哪里生，往六道轮回而生，皆名往生。若是往生西方极乐世界，是可以带业往生，经中并没有规定断淫欲，守好五戒之戒邪淫即可。好好学习净土宗的五经一论，不受节外生枝。
2、肯定可以，理由如下 霪欲断尽，是四阿果罗汉，证有余涅盘，已经没有三界的“业”，怎能还有“带业”。
3、是故净土行人，不可不淡淫念，倘淫念深重，必障往生。爱行邪淫及自淫者，更不必言。倘不以为然，口说往生，却常行邪淫或自淫，欲了生死，恐在驴年。一旦命终，恐汝人身难保！今再引祖师法语，汝当好自看之！以做修行之警。
4、如果有众生淫欲心重，只要常常忆念恭敬观世音菩萨，就能远离淫欲。戒除邪淫会改变猥亵的丑陋面貌，长相端庄。
