西藏历史文化有哪些
西藏文化艺术的发生、发展至今已有五千年之久，其形成与发展大致可以划分为七世纪前的史前文明、吐蕃时期的文化定型、元明时期的高度发展和清代的繁荣鼎盛四个历史阶段。
史前文明
包括公元七世纪吐蕃王朝统一前的古代文明，其主要特征是以原始宗教苯教为主体文化艺术的形成与发展，上限最早可以追溯到五千年前的新石器时代。西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘和阿里地区旧石器末期至吐蕃时期以前系列岩画的发现，集中体现了这一时期的文明成就，展示出史前艺术的萌芽。
公元七世纪吐蕃王朝时期为西藏文化艺术的重要历史时期。
此时期内杰出的文化艺术成就是藏文的创制和佛教文化艺术体系分别从印度和唐朝的传入。文化艺术的碰撞和相互吸收是此时期内的一大特色。大昭寺、小昭寺、昌珠寺和桑耶寺等寺院完美体现出这一时期的艺术成就。寺院集建筑、绘画和雕塑于一体，整个布局按佛教的世界模式修建，主体建筑则在藏式建筑的风格上融合了印度和唐朝中原之风，开始形成具有独特民族文化特色的文化体系。
元朝时
以藏传佛教为主体的文化艺术得到了高度的发展。佛教经典系统化，编篡出了第一部百科全书式的藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》目录，诞生了在西藏文化艺术上具有重大影响的佛学大师萨迦班智达贡噶坚、布顿仁钦朱和宗喀巴等一批著名人物。同时，史学、天文历算、医学、建筑、绘画、雕塑等亦得到巨大的发展。元代时期的雕版印刷术的传入和运用，为方兴未艾的藏传佛教文化传播和艺术的创作注入了新的血液。
清代
由于相对稳定的社会经济环境和中央及地方政府对藏传佛教文化为主的各项文化事业的大力提倡，西藏文化艺术在清代走向了繁荣。人文、自然各个学科在继承传统文化和吸收其他民族优秀文化精华的基础上，不断推陈出新。文学艺术的发展集中代表了此时期文化繁荣的轨迹及其光辉灿烂的成就。文学领域内诞生了抒情诗和小说两种具有重大影响的文学体裁。此时期雕塑、绘画和建筑等艺术领域成就卓著，布达拉宫的扩建完美体现了雕塑、绘画和建筑领域中的巨大成就。宫殿、城堡和寺院建筑形式被有机地融为一体，使建筑形式和内容天然浑成，表现出精湛的建筑技巧和独特的文化寓韵。
中国西藏的文化艺术源远流长，具有浓郁的民族和地域特色，藏传佛教文化艺术是西藏文化艺术的主体。西藏文化艺术的发生、发展至今已有五千年之久，其形成与发展大致可以划分为七世纪前的史前文明、吐蕃时期的文化定型、元明时期的高度发展和清代的繁荣鼎盛四个历史阶段。
楞严经是在讲什么
愣严经是一部究竟、了义的佛经。是学佛之人必修的最重要的一部经（没有之一）。他讲述宇宙万法的究竟实相，从浩瀚宇宙到芸芸众生到最小单位邻虚尘的生、住、异、灭讲得透彻明白。全经分为见道、修道、证道三部分，从了解心性开始七番破处、十番显见、二根本因、两种颠倒，到修行的两种根本、四个决定清静明诲，空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，再到二十五圆通、五十阴魔，把见道、修道、证道修行三部曲中的次第、现象、方法、问题、过程、路径和阶位等阐述得一览无遗。他是一部微缩的大藏经，是一部破魔宝典，是一座宝藏。“自从一读《愣严》后，不看人间糟粕书”。
楞严经是佛陀讲 人在俢行的过程中会遇到的五十二种阴魔 并教人怎样识别五十二种阴魔的方法。
若能降服这五十二种阴魔，就能得到 四种清静明诲，这四种清静明诲是：不杀生得身清静；不偷盗得财清静；不邪淫得意清静；不妄语得口清静。
楞严经中的楞严咒是降服五十二种阴魔的法门。精进授持楞严咒能得到四种清静明诲。身口意业清静，自然智慧明了。
楞严经是智慧的经典。
整部《楞严经》就讲三个问题：
1、真如自性是什么？在哪里？
2、众生如何迷真起妄？
3、修行人如何返妄归真？
阿难去化缘，遭遇摩登伽女，被外道困住。
文殊师利菩萨用楞严咒救了阿难。
阿难回到佛身边，向佛请教，如何修行楞严大定。
佛问阿难：心在哪里？
阿难说了7个地方，都被佛驳斥了。
佛又从10个方面说明：真如自性在哪里。
接着，佛又将五阴、六入、十八界会归一念心性（真如自性）。
富楼那问佛：既然一切万法都是真如本性（如来藏妙真如性），那么，山河大地从何而来？
于是，佛告诉富楼那：山河大地从何而来，世界从何而来，十二类众生从何而来。
归根结底，世界和众生都是虚妄，都从无明（不了解一念心性，把假的当成真的，而后生起贪嗔痴，胡乱造作）而来。
《楞严经》是在讲什么？
讲禅定，尤其是讲“三昧”中的“大定”。
与其他佛经不同的是《楞严经》的起点有些高，听众几乎要证得“阿罗汉”果位，才有资格参修，否则就会听得云山雾绕，不得要领，也不知道真假。
为什么这么说呢？有人说里面也讲解了从入门到不断提高次第的路径啊。这点确实如此，但是我还是要说，《楞严经》对听众的要求非常高！至少里面也隐含了两方面的知识：形式逻辑和实验科学。如果祛除其中的一些色彩，那么智慧的人就能看到智慧的事物。如果听众不具备很高的境界，那么纵然阅读经书千遍，也难得要领，“大定”也就无从谈起了。
一、有足够的文化素养（被动）；
二、有足够的道德修持（被动）；
三、有足够的精神修炼（主动）；
四、有足够的智慧（主动）；
五、有足够的慈悲（主动）；
六、有足够的磨练（主动加被动）；
明朝著作有哪些，明朝有多少年的江山
明朝的著作有李时珍的巜本草纲目》、徐光启的巜农政全书》、宋应星的巜天工开物》、吴有性巜瘟疫论》、徐霞客的巜徐霞客游记》以及四大名著中的三部，施耐庵的巜水浒传》、罗贯中的巜三国演义》、吴承恩的西游记》
从明太祖朱元璋在1368年登基称帝起至明崇祯1644年煤山自尽止，共计276年江山（不包括朱元璋称吴王及南明的政权）
明朝（1368－1644）是历史上最后一个汉族建立的统一封建政权。1368年明太祖朱元璋于应天称帝，改元洪武，建立明朝，崇祯十七年闯王李自成带领农民起义军攻入北京，明朝灭亡。明朝共历十二世、十六帝，国祚，276年。
明朝开创了洪武之治、永乐盛世、仁宣之治、弘治中兴等盛世，明朝可以说是中国历史上最辉煌的王朝之一。明朝当时在世界上创造了多项第一。
1、明朝中叶资本主义萌芽和雇佣经济出现，商品经济空前繁荣，经济发展迅速。经济基础决定上层建筑，经济的繁荣促进了科技的发展，明朝的科技实力在当时可以说是世界第一。明朝的科技为世界在造船、天文、医学、数学、化学和农业等方面作出了重大贡献。如数学方面的《九章算法大全》，医学方面的《本草纲目》，农业方面的《农政全书》都是领先世界的先进技术。另外还有宋应星所著的《天工开物》，徐霞客的《徐霞客游记》等等。
2、明朝时期出现了新的敌对势力——倭寇，还有边疆少数民族的袭扰，内地农民起义、民族战争和统治阶级内部战争接连不断，尤其以海上为重，这些战争促使着明朝军事的发展和军事思想的转变，而军事思想又主要体现在兵书上面，据刘申宁《中国兵书总目》所载，明朝兵书多达1165部，比较著名的有《续武经总要》、《火龙神器阵法》、《筹海图编》、《阵纪》、《纪效新书》等，还有被誉为军事学百科全书的《武备志》。
3、明朝中后期中国的白话小说走向了繁荣时期，经过了几百年的积累，由唐朝佛教变文，经过宋元话本，到了明朝终于成熟，涌现出大量的文学作品。四大名著除《红楼梦》外其他三部（罗贯中《三国演义》施耐庵《水浒传》吴承恩《西游记》）都是在明朝时期著成，还出现了短篇白话小说的最高成就——“三言二拍”（冯梦龙编辑的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》凌蒙初编著的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）
明朝虽然灭亡了，但是它却给我们留下了无数文化瑰宝。
1、《本草纲目》
《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。
以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。
2、《农政全书》
《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想。贯彻这一思想正是《农政全书》不同于其他大型农书的特色之所在。
于古代中国劳动人民积累了数千年的耕作经验，留下了丰富的农学著作。先秦诸书中多含有农学篇章，其他的大型农书，无论是北魏贾思勰的《齐民要术》，还是元代王祯的《农书》，虽然是以农本观念为中心思想，但重点在生产技术和知识，可以说是纯技术性的农书。
3、《徐霞客游记》
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，成书于崇祯十五年（1642年）。
4、《天工开物》
《天工开物》由宋应星初刊于1637年（明崇祯十年丁丑），共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
1368年明朝建立，1644年明朝丢失北京城，1662年明永历皇帝被杀，1683年最后一个效忠明朝的地区台湾被清军攻克。 因此，正史上的明朝是1368年－1644年，共计276年。事实上的明朝是1368年－1683年，共计315年。
