如果你是学佛的人，晚上睡觉如果被蚊子叮咬，会不会杀生灭蚊子
如果是我的话，就算是我修佛学佛学到再长时间，修到再高境界，我也一样会毫不犹豫的去把蚊子灭掉；之所以会如此做，我是从两个方面看待这个问题的：
第一个方面是：对坏的东西和黑暗事物的忍让和心慈手软，就是对自己和它人最大的犯罪；
虽然佛家一直倡导的是蝼蚁尚且偷生，修佛之人应以慈悲为怀，勿要杀生；但对这句话的理解，其本质并不是让我们像“农夫和蛇”与“东郭先生和狼”那样的愚昧悲剧故事一样，把自己的善良用错了方向，被阴暗邪恶和别有企图动机不纯的人肆意利用摆布蹂躏和玩弄。
吸你血的蚊子，代表的是黑暗邪恶的东西；对待吸你血的蚊子，还内心纠结，心慈手软，跟它客气，那岂不是天大的笑话？对待那些黑暗邪恶的东西，就应该毫不犹豫，毫不客气的用正义的力量去消灭它，邪不胜正，这是真理！
第二个方面是：凡事都得有个度；
这就好比修佛和善良，它本来修身养性，陶冶情操，教人行善，是个好事；但是这个好事如果过了度，那就马上会自然滑向另外一个方面，变成坏事；同样，继续演变下去，如果坏事也过了度，那就会消失和灭亡；
善良如果过了度，一般都会变得愚昧，软弱和麻木；
修佛学佛如果过了度，达到痴顽地步之后，往往都会看破红尘，脱离尘世，既不会为国家尽忠，又不会为父母尽孝，也不会为妻儿和家庭尽责，形同废人；它们往往是连蚊子苍蝇老鼠都舍不得打的，既便蚊子把自己身上的血都吸光了，它们也能忍得住不打，因为佛祖一再强调：不能杀生！
痴极必愚，说的就是这个道理；所以，凡事都必须得有个度，万不可超过这个度的范围！
相信很多人看过《西游记》，唐僧玄装乃佛徒典范。"扫地休伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯"。吃斋把素，行善修行，历经九九八十一难，终成正果金身。现在看来，佛道均可假"出家"，似乎不再禁绝荤食，正所谓"酒肉穿肠过，佛祖心头留"。即便吃素，虽然不会移动，但终究植物也是生命呀。与世俱进吧，蚊子是生命，但以人畜血液为食，极易疾病传播，还是应该拍死它令其重新轮回，使之悔悟下辈子再不害人。
我们现在的佛教精神被某些人歪曲了，以为学佛就是一味的付出，一味的行善，其实佛祖的本意是：举起你的善心，普渡众生，拿起你的狠心，降妖除魔。
蚊子是百分百的害虫，如果你纵容害虫肆虐，那么就是造孳。
西遊记是一本宣扬佛教文化的书籍，其中所说的不杀生，那是不欺负弱者和好人，但对于不可渡化的妖魔鬼怪，一律彻底剿灭。
学佛的五大好处,和一大坏处
佛教作为一种泊来品，自东汉从印度来到中国后，就显示它强大的生命力，直到现在都是很多百姓最为信仰的教派，显示出它的佛法无边，这与它的自身教义与给信徒带来的学习好处有关。
早期，它得到当时封建最高统治者的极力推崇。甚至梁武帝时期，不但大兴庙宇，而且梁武帝几次入寺当和尚，后都被大臣赎回。佛教不吃荤，不近女色，也是由梁武帝萧衍发起的。
再后来清顺治帝因为董鹗妃的去逝，心灰意冷，也想削发为僧，遁入空门，具体最后有没有实现，那当另说；但是这足以说明佛教的魅力还是巨大的，能够让他们不要江山、不要美人只愿伴青灯古佛。
古代的帝王将相尚且如此，何况我们这些凡夫俗子呢？从我看来，学佛教有以下好处：
一是乐善好施。倡导“诸善奉行，诸恶莫作”的理念。佛教这一理念深入人心，这是它的最大积极意义。从这理念出发，人心会向善，自己也会慈眉善目，愈发佛态。
二是净化心性。人生欲望太多，佛说人都有七情六欲，让我们要清心寡欲，净心静气。尤其是现在这个社会，我们都很浮躁，需要佛教来帮我们净化心灵。
三是树立目标。很多人不知道，自己这辈子怎么来的，为什么来世上这一遭，一天到晚浑浑噩噩。自从信了佛以后，他们会为着上极乐世界这个目标而奋斗。
没听说过学佛有五大好处和一大坏处。
佛教是合法的宗教。信佛、学佛，是一种信仰，相当于你信某党派某组织一样，有信仰，就有心灵寄托。
学佛的本质，是修心，这修心是自修，即不是表现给别人看的，是发自自己内心的修心养性。相由心生，因此，学佛的人，往往都会向善，乐善好施。
至于其他的，说什么可不入轮回，不入地狱，这些说法，凡人没法考证。
所以，所谓的五好一坏，任由凡人说。冷暖自知。
