请问吃素食可否让一个人聪明，佛家弟子主张吃素并且鼓吹素食可以增进智慧，相反荤食消减人的智商，请问素
吃素并不是让人聪明。
以智慧著称的佛教，为世界或国家培养了哪些杰出人才
从隋唐开始至清后期。因佛教在中国已深深扎根并融入到中国文化当中，历代科举考试又必定涉及。故占一大半以上的精英人才都信佛。百分之百都接触过佛教思想。即使到了今天。不信佛的人多少也听过几十句来自佛教的语言。比如法律。法王。经师。律师。论师。三藏。辩论。思维。因缘。因果。缘起。性空。无常。慈悲。智慧。世界。报应。虚妄。苦海。轮回。正法。救度。安心。禅定。涅槃。佛祖。如来。世尊。菩萨。罗汉。观世音。弥勒佛。药师佛。阿弥陀佛。释迦摩尼佛。四大皆空。拈花一笑。心心相印。立地成佛。救苦救难。回头是岸。西方极乐。……等等。
不敢正面回答，只能弱弱地想：运作了数十年的举国教育体制，究竟为祖国培养了哪些人才？为西方输送了多少人才？为什么有的人才最终遁入空门？
如果题主无法正面回答这些问题，也就不要去刁难佛教了。佛教的智慧在于清理人心，渡人之苦厄，而不是培养世俗的技能人才～连专司育人的体制都不能做到完美，还有什么理由和底气质问佛教？
人才特别多，我孤陋寡闻列举几位出名的
朱时清，中国科学院院士，中国科技大学校长。他说“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”
高锟，“光纤通讯之父”，中国科学院外籍院士，美国国家工程院院士，英国皇家学会院士
，2009年获诺贝尔物理学奖，香港中文大学校长。研究佛法，信佛。
潘宗光，香港理工大学校长，诺贝尔化学奖候选人，香港科技委员会主席，香港佛教文化产业荣誉主席。他说“所以我们就要调节自己本身那个频率——阿弥陀佛这个声音的频率，这跟空间里的那个极乐世界频率产生感应了，只有我们增加自己吸收频率的能量，才更容易跟那个能量产生感应，所以没有冲突的。”
李嗣涔台湾大学校长，佛学相关讲座《人体身心灵科学》和《寻访诸神的网站》。
何大一，中国工程院外籍院士，美国科学院院士，获得科学研究领域“影响世界华人大奖”。
何谓无漏智，怎样理解“烦恼即菩提”
在佛教中烦恼，也叫做痛苦，都是一个意思。如果你没有烦恼和痛苦你就做一个愉快的凡夫之人，这也很好。如果你有烦恼，有痛苦但你超越了烦恼和痛苦……也就是说你灭度了烦恼和痛苦你就成就了菩提，这就是无漏智，这种人就是无上正等正觉，就是佛。
谢谢邀请。所谓“漏”，即有缺陷、不圆满的。就像杯子上有个窟窿，会使倒入的水不断流出。只有完好无漏的杯子，才能装入满满一杯水。“无漏智”即圆满清净的智慧，可以消除一切烦恼痛苦。修行，正是为了开发这种究竟圆满、无量无边的智慧。
佛说“以苦为师”，当我们正视生命中所有不如意的时候，就会生起一种勇猛的悲心。顺着苦难的脉络，探究真实的内在，这就是修行。没有什么方法可以逃离，过多的干预只会留下牵绊。不悲不喜，从容是真，只有选择微笑地面对，才能有微笑的结果。记住，勇敢而乐观，才有智慧的产生。
菩提是指开悟的智慧，意译智慧、知、觉。旧译又翻为道。菩提为佛教的根本理念。佛教主要即在说明菩提之内容，及证取菩提的实践修行方法。佛教的礼拜对象，即为获得菩提的觉者，即佛陀。
所谓“烦恼即是菩提”，是告诉我们，烦恼与菩提并非截然不同的两个东西。烦恼是什么?从本质上说，它只是一个念头、一个妄想，其产生离不开众多因缘的和合。当我们看不清这些因缘时，烦恼就产生了。若能在众多因缘中保持智慧观照，烦恼就无从生起了。所以，烦恼到底会不会成为菩提，关键在于觉或不觉。不觉，就是烦恼;觉了，当下便是菩提。烦恼没有离开我们现前的一念，菩提同样也是如此。只是烦恼生起时，菩提就被遮蔽了;而菩提显现时，烦恼则烟消云散。
阿弥陀佛
烦恼即菩提”这句话在不少大乘经典中经常见到，这句话比较令人费解，要想搞清楚这个问题，首先我们要了解一下什么是烦恼？什么是菩提？
烦恼。
烦恼是梵文的意译，我们一般人的意识中，烦躁不安、痛苦忧虑就是烦恼。但在佛教中，这个烦恼的意义却非常广泛，不仅仅是指烦躁、焦虑、不安。佛教把一切扰乱众生身心安宁，并使之发生迷惑、苦恼的精神作用都称为“烦恼”，因此，各种情绪和欲望，包括一切世俗思想的认识活动，都是“烦恼”。比如愤怒、嫉妒、自私、贪婪、执着、傲慢、愚昧、发脾气、虚荣、自卑、厌恶等等这些，只要是负面的情绪，不好的思想状态，都能扰乱我们内心的清净平和，都称为烦恼。
菩提。
菩提是梵文的音译，意思是觉悟、智慧。在佛教是指断绝烦恼，破迷开悟，如人大梦方醒，大彻大悟，恢复了自性的光明，达到了涅槃的程度，所以佛教中常讲菩提之路，菩提大道，这也是佛教弟子修行的目的所在。
烦恼和菩提这两个词，本是一对相反的概念，为什么经典上又说“烦恼即菩提”呢？
因为人人皆具佛性，我们的自性里本就具有智慧、菩提，因为妄想、执着、无明以及无始以来的业，让我们产生了诸多烦恼，障碍了菩提智慧的显现。
