你有已经逝去，但常常回忆起的人吗
答，我父母我经长想我妈妈，她去世时非常年青当时去世我十四岁，我母亲非常善良而且美丽，非常疼爱我，父亲在我二十二岁去世的，慈祥的父母，愿我父母在天堂没病痛，永享天堂的安乐，女儿没有一天忘记您二老双亲
有啊，那就是我亲爱的外婆。还没有来得及好好孝敬她老人家。我经常想起她慈祥、善良、和蔼可亲的样子。
她是我童年最难忘的伙伴，是我想起就会心痛的的人，时光不能倒流，唯对她的思念一直逆流成河。
今天看到这个提问，心好痛。亲爱的外婆，知道有一个人在思念你吗？
已经逝去，但常常回忆起的人是我的父母。
每当我在工作，交际中受到不公正的待遇时，每当我在生活中受到委屈时，我便常回忆起我的父母。
因为，他们不会洋洋得意，不会落井下石，再在你的心上插上一刀。
他们不会无缘无故，毫无理由的用恶毒的语言去伤害你。
不仅如此，当你真犯错误时，他们会耐心的教育你并包容你。
当你有了委屈泪水时，为你及时擦干的也是他们。
所以已经逝去，但常常回忆起的人是我的父母。
我想，每个人都有这样的人，我也一样，我的父母虽然已经去世，但我不会忘记他们。
一、父母教会我勤劳就会让生活更美好
小时候，家里条件不好，但勤劳的父母却让我们衣食无忧。这一切，都源于父母的勤劳。那时候，母亲除了去生产队劳动，还在家里养猪和鸡，鸡蛋可以换一点零花钱，猪卖了钱，贴补家用，除了下地劳动，照顾孩子，母亲还要伺候鸡、猪，非常辛苦，但勤劳的母亲从来不喊累，不叫苦。父亲也一样，勤劳在村里都是出了名的，田间地头，父亲都要种上倭瓜一类的蔬菜，所以，我们家餐桌上从来不干端碗。勤劳的父母尽力改善生活，让我们吃饱吃好。穿的方面也一样，大的穿小了，给小的穿，但衣服都是干干净净。
二、父母教会我做人的道理
父母虽然没什么文化，但他们从小就告诉我们什么是对的，什么是错的，什么该做，什么不该做，所以，我们姐弟四人在父母的教育下，都拥有良好的德行，与人为善。
三、父母教会我家和万事兴
在我们家，姐弟四人从来没有红过脸，打过架，到现在都有了各自的家庭，但我们的亲情依旧，有事互相帮忙，平时经常联系，因为是父母告诉我们亲情最重要。
父母给了我们生命，教育我们做人，养育我们长大，什么时候，我也不会忘了父母。
释迦摩尼发现的至高真理是什么
释迦的大发现，从有关佛经中看，包括：一，读心经，可开悟见本心而有大智慧，如佛眼等。二，见一滴水中有10万8000虫，一粒沙如一座城池。微观可达单细胞级。
相比较之下，老聃已观至无形物质，乃宇宙本原。
易经已述及原子内部结构，由原子形成太极，由太极而生天地万物了。约四世纪（？），巴比侖文中，已有“伏羲八卦“字样。可见，中国易经早已传入中东。
《圣经》新约，述及宇宙"太初有道，道生诸神“。可见七世纪前，老子《道德经》已传到欧洲了。
释迦牟尼佛悟道宇空间至高真理是缘起性空。世尊释迦牟尼佛了知，世间的万事万物均因缘而起，并因缘而灭；而世间万事万物均无自性（性空），即世间万事万物没有恒常不变的，其无时无刻不在变化着，生老病死，生住异灭，成住坏空，周而复始，无始无终，无穷无尽。
释迦牟尼佛是法界至尊至上的圣者。
释迦摩尼发现的至高真理是什么？就是一种修行，也是说，通过修行达到无我无他无你的状态。如果能有这样的境界，你就功徳圆满了。
这里有一段文字，就是说释迦摩尼对真谛的理解是怎么样的：
“世间所有的人，都不能免除生老病死之苦，为什么这些苦恼会出现呢？这都是因为有了‘我’想,而有所贪欲、瞋恚、愚痴，都是从‘我’生,如果灭掉了‘我’想和贪、瞋、痴，那么，苦根就断了，而这就是通过勤奋的修行，才是求得解脱的唯一的办法，也是成道的真谛。”
要达到这种境界是非常难的，他要你付出一生的努力，最后才能到达极乐世界。所以出家人没有死字一说只有圆寂一词。
六祖说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”可以这么说，六祖是领悟最透彻的一个出家人。
我们常说的“四大皆空”大概也是这个意思。这些说起来极其容易，做起来就太难了。我们常说某某“六根未净”，就是说他们离境界太远了。因为他们还惦念着红尘。
所以可以这么说，无我无他无你就是释迦摩尼的至高境界，也就是我们说的真理。
最后以释迦摩尼话作结，或许你能领悟到什么。
1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
4、已经结束的，就已经结束了。
释迦牟尼在菩提树下证悟，开口即言：大地众生皆具如来智慧智慧德性，由于妄想执着而不证得。
由此说法四十九年，道明世界众生的生灭无常。亦示无生法忍，证道真常。
世间人以无常为常，故名颠倒。常者，无生无灭，无垢无净，不增不减。
胎儿算不算人？打胎算不算杀人
当精子和卵子结合开始孕育的时候，它就已经是一个生命体，但在法律上来说还不算成人。那么堕胎算不算杀人呢？从生命的角度来说，堕胎就是杀人。
据研究，胎儿发育到三个月大的时候就能感受到光线和声音，双腿四只可以做出屈伸的动作，并在接触到脐带与子宫壁时主动的避开。
三个月之前，胎儿没有发育成型，神经感知也自然不存在，但也是一个生命体。那么三个月后胎儿有了基本感知，那么你认为它会疼吗…
“无痛人流”这样的广告随处可见，让接受手术的女性安心，认为只要不疼，一切都会过去。
的确，对于女性来说只不过是上一次手术台，但对于胎儿来说就是一次世界末日。曾经有一部电影叫作《无声的尖叫》因为画面太过真实引起了观看者情绪躁动而被禁止播放。
这部电影中有一位久经沙场的手术医生为3个月胎儿进行堕胎的主要桥段。手术时用音波技术将子宫内的胎儿显示的清清楚楚。有眼睛，有双臂，有双腿，它非常安详的在羊水中活动着身子，享受着母体的温暖。
这时候，吸抽器成了胎儿的噩梦，它做出了挣扎的动作，但根本无力反抗，只是瞬间头部就被粉碎了，然后残留的碎块一一被吸走。
身经百战的执行医生第一次看到了这种画面，她身躯微微颤抖离开了播放室，从此封刀再也没有给人堕胎。
那么，胎儿会痛吗？胎儿的痛不止来自身体，还有对母亲抛弃自己的痛。
有些女性在怀孕时或许想做一位合格的妈妈，可能是情感不顺，可能是想摆脱束缚，直到孩子六七个月的时候才选择堕胎。这个时候胎儿已经成人，普通的手术根本不适合，需要进行引产。
以前，还是很小时候，看过一个鬼片，好像是香港那边的，意思就是，有的女人流了产，打了胎，孩子就无处可去，然后灵魂在天上游荡，直到找到新的婴儿，才投胎进去。要是一直没有找到，就会变成一个可怜的鬼，到处游荡。
当时，也不知那个电影怎么回事，里面塑造的小鬼，特别可怜特别可怜，它喊着“妈妈，妈妈”，就被打走了。
虽然是鬼片，可是那个小灵魂真的感觉特别可怜特别可爱，真是又同情又无奈。
（大概是真的回事吧，因为年代久远，记不太清楚了）
所以，我感觉，还是尽量少打胎吧，也许他在医学上不算是一个生命，可是怎么也应该是个新生命吧
所以，我真的感觉，如果不打算要孩子，趁早就别怀孕，怀了，就善待吧！
阿弥陀佛！善哉善哉！
其实堕胎就是杀人。我们要相信科学。不要迷信。横扫牛鬼蛇神。但量子的科学已经证实了，证明了有六道轮回灵魂转世。根据科学的理论。堕胎其实就是杀人。根本就不用说算不算的事情！所以要格外的注意。失去孩子的母亲。心如刀绞。俗话说得好，万物也有灵性。在网上我看见一篇文章。叫做水知道答案。这个给我的启发很深，非常的深。朋友们。你们可以看看。就回答的到这里吧！太难受了。太难受了。伤不起。拜拜，再见。
胎儿暂不算人
我不是医生，阅读几本书得知
精子与卵子结合，当受精卵在子宫内生长，发育，就叫怀孕。怀孕的全过程为40周（280天），以4周（28天）为一个月，称为“十月怀胎”。
在受精后的第二个月末，胚胎已具有人胚的外形，可分辨出头，四肢，眼，耳，口，鼻。从第三个月起胚胎称为胎儿。四个月可辨别男女。
但在出生之前的胎儿，严格说来不算人。只有脱离母体成活的才算人称为婴儿。一出生就是死胎的，不能算为人。
胎儿有民事权利能力。这是《民法典》第十六条，“涉及遗产继承，接受赠与等利益保护的，胎儿视为具有民事权利能力”。对胎儿的特殊规定。
但是，胎儿娩出时为死体的，其民事权利能力自始不存在。
胎儿暂不算人。
涉及某种权利对胎儿可按人对待，胎儿出生转化成人，在胎儿期的某种权利继续享有。
一出生就是死胎的不算人。随着死胎在胎儿期内享有的权利自然消失。
打胎算不算杀人？
在什么情况下可能打胎？
古代圣人如孔孟老庄王阳明等穿越到现在能干什么
这些先哲穿越到现在，能干什么呢？言人人殊，结论肯定不一样。后人别无它法，只能以他们说过的话和做过的事去评判。王阳明的书没看过，不敢胡说。庄周是个富于幻想又特别务实的人，这，只要看他的巜逍遥遊》和那句“吾生也有涯，而智也无涯"就知道了。孟轲呢，虽然文章写的好，但没自己的思想和见解，是个跟屁虫，仅跟在孔丘的后面发些议论，一如今天的英国对美国，唯老美马首是瞻，虽然也是∥五常∥之一，实则可怜巴巴。
至于孔老二，是个地地道道的顽固派，脑袋比花岗岩还硬，看不得世界有一丝一毫的变革。倘若孔丘穿越到现在，看到现在这个五颜六色的世界，一定会嚎啕痛哭，捶胸顿足，口吐鲜血，活活气死！"谁叫你们把世界弄成这样？盖这么多高楼，造这么多汽车？还有飞行器飞到火星上去了，钻探居然钻到海底去了！这还象话吧！你们这些不孝子孙！气死我了！我的'父死，三年不改父之道呢？我的管氏不准有反坫呢？'哪里去了？”
我想，中国古代那些“圣人“穿越到今天，看到神州大地苍海桑田般地巨变，大多数先哲会欢呼雀跃，引以为豪，但如孔丘一样的腐儒肯定也不会绝种。
孔子、孟子、老子、庄子、王阳明，这些都是文化人，文化独树一帜，彪炳千秋。
假如三个人来到当今盛世，他们最大的可能就是教学，办学校，搞社科机构，当官，再就是写头条。
文化人，肚子里都是干货。如果想让文化转化为价值，也只有传播文化，讲出去才有意义。
如孔子、孟子，都曾当过教师，也当过校长。如今孔子学院的校长非孔子本人莫属，孟子协助孔子工作，教务处主任，学术带头人。他们桃李满天下。各级政府、各级官吏都有孔子、孟子的门生。
老子、庄子，似乎更注重科研机构，大概会整理社科院。道可道，非常道。玄之又玄，早晚把学生叨叨迷糊了。但这就是哲学。庄子的哲学思想未必高于老子，但是他的演讲最卖座。头条点击率10万+、百万+，也有行为艺术等等。粉丝以知识分子为主，忠诚度也高。
王阳明，估计还是从政、高管、贤臣、能臣。王阳明的知名度很高，妇孺皆知。王阳明办讲座不如庄子卖座，但是头条比庄子热闹，不仅门槛低，而且有意打破界限，儒释道都会过来瞅一眼。不过忠诚度差一点点。
所谓圣人，都是超凡脱俗的人。所有超凡脱俗，都不会墨守成规，总是与时偕行的，而且思想活跃，快人一步，独到、精准。不是我们能望其项背的。
我是履和斋史话，胡乱说了几句，欢迎各位老师光临、点评。
