佛主十大弟子中都是罗汉，果位可否比普通菩萨高一些呢
虽然说国内龙树教是横着走的，但学修佛教小有成就的人不难发现，龙树教不是佛教。所以拿非佛教的东西来论佛教的果位其实没意义。菩萨本身是给在家众的称呼。如果说佛陀认可的大弟子在某些细节方面不如在家众还说得过去，事实上并不存在完人。如果在果位上不如在家众这个就说笑话了。阿罗汉的全称里是有佛的称号的，只是这些都被龙树教徒睁着眼睛无视了。菩萨的称呼里只有菩提这个觉字而已。这就好比是专业的人跟业余的差别可想而知。一个是拿生命玩佛教，一个是拿爱好玩龙树教。
阿罗汉就是小乘佛法的最高果位，因为释迦摩尼佛在世，大家不好自称佛陀罢了。菩萨是学佛路上的人，差不多相当于高中阶段，阿罗汉是大学已经毕业。但是后来大乘佛法出现好多大菩萨，如观世音菩萨，地藏王菩萨等，大大抬高了大家对菩萨的认知。
高低，多少，好坏，是人世间的惯性思维方式。
既然有缘佛法，当知，佛法只有唯一指向，让大家成佛。所以，罗汉也好，菩萨也好，都是中间过渡状态，最后都是殊途同归，归导至无余涅盘进入佛的境界。所以，无需探讨谁高谁低，引发不必要的争论。
多念佛经，通过佛家经典的滋养，想法向佛菩萨们靠拢，入佛知见。多放生，做义工善事，这样心态健康，降低证得智慧的难度。多吃蔬菜少油腻，这样气血通畅，更有利于实证智慧。
放下小我，为大家着想。一切法皆无我，心中有我，“我”就成了束缚，成了一个井口，我们都变成了一个个井底之蛙，看不到外面精彩大世界了。也就如金刚经里写的，如入暗室，不见光明了。
总之，佛法，就是让大家都成佛的大慈悲之法也。我们也要与之相应，生起成佛心，并愿意和他人一起共同成佛，离苦得乐。
《齐天大圣》观音化身小女孩用莲花换金佛，金池和尚没有答应，他有没有错
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金池错了，而且是大错特错。正所谓我们在学佛的道路上，是以（佛）为榜样为老师，以世尊之教导戒律破除三毒（贪嗔痴）、无明、执着。正所谓心即是佛，佛即是佛，《金刚经》云：一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。我们所见的所以的相都是“虚妄”如果我们执着于物质的表象，就会被境所转，而不得解脱。
物是死物，心确实是活心。观音大士以莲花换换金池大师的金佛时。就要金池大师不要执着于物质的表象，而要他像莲花一样（出淤泥而不染，濯清涟而不妖），就是让他深处浊世，而不要被万物万象而迷惑。而金池大师（贪嗔痴）不除，实属六根不净，观音大士又怎能把（取经）大任交给他呢？
其实（拜佛）的含义为：是对（世尊）佛陀老师的一种尊敬，对我们过去所做的恶业的一种忏悔，能更好的审视自己内心的贪、嗔、痴、慢、疑等等……而金池大师却指注重形式，我不注重内心的修为还不是大错特错！
多肉佛手掌，摄影咋拍
第一，要光线好，在光源充足的地方照出来的照片更加清晰有光泽。
第二，要构图好，仙人掌要位于画面的中心位，或者希望有朦胧美的也可以位于除中心格的其他几格中。
第三，要背景好，拍摄时背景不能太杂乱，否则就会无法突出仙人掌，拍出来也会没有突出的地方。
第四，要色彩好，拍摄完后可以自己p一下，调一下滤镜，让照片更能表达出你想表达的东西。
希望对您有帮助[心]
佛手被称为“果中之仙品，世上之奇卉”果实色泽金黄，且香气浓郁，形状十分奇特，具有趣味.仿佛金佛的手一样 因此得名！
佛手花语 多福多寿 所以在家养佛手 需要结合 风水 居家环境 来一定有不一样的效果！
佛手是一种柑橘果实，开头奇特，果实有裂纹，有的拳状，有的开张就像手指一样，故有“佛手”之名。它能散发出一种特殊的香味，并且经久不散，所以人们常常将它放在房间中。
佛手作为佛的象征之一，在很早以前就已经有人把画有水仙和佛手的图案题为“学仙学佛”，作为一种吉祥图案。佛能给人间带来持久安慰和幸福，故而佛手也象征着吉祥如意
佛手的“佛”谐音“福”，因而佛手具有吉祥意义，是祝福。一幅画着特大的桃子、石榴与佛手的画，其吉祥意义是祈祝“三多”，“三多”是指多福多寿多子。其中，桃象征长寿，佛手象征幸福，石榴由于籽多而有多子的象征之义。佛手常常同蝴蝶画在一起，有祈祝长寿，活到八十岁的吉祥意义，这是因为“蝶”与“耋”同音。
