出自《老子》“躁生寒，静生热，清静为天下正”的含义
这句出自老子《道德经》，一句是“归根曰静，是谓复命。”另一句是“躁生寒，静生热，清静为天下正。” 第一句意思是:当他看到落叶归根、万物归根，老子就说“归根曰静，是谓复命”。万物回到根源，“归根”老子说这个叫做“静”。这个“静”含有很多的深意，一方面就像落叶从树梢掉落在地上，落叶归根，很安静地躺在大地上。一方面这是一种安静祥和，包括人忙碌一生，当他很疲惫的时候，躺在大地上。本来一直打拼、冲刺、奋斗，冲到很辛苦、好累啊！然后躺在大地上休息。这时候你会呈现很祥和、很宁静。 当我们能够来到跟天地父母、跟大地合一的时候，这个不是说光只是死亡那一刻，是平常的时候如果我们能够来到跟天地合一，我们放下那些忙碌，我们很轻松、很放松地躺在草地上，躺在森林中的那个树叶上。你就会很知足、宁静，说不出的喜悦、祥和就会呈现出来，“归根曰静”。 如果讲到更深的一个阶段的结束，包括说一个人一期生命的结束。当他命终时，一样回到这个“道”上面来、回到法界、回到山河大地也是一样，非常地宁静。佛教把这一种阶段称为大般涅槃。但是佛教所讲的那个涅槃还有更深的含义，不是说死亡静静地躺在那里叫做涅槃，涅槃就是涅槃寂静，就是老子所讲的“归根曰静”。 第二句大意是:浮躁可以产生寒凉，宁静可以生成温热，所以清静才是治理天下的正道。......这正是老子所主张的不扰民的清净无为的治国之策。 供参考。
意译：浮躁可以产生寒凉，宁静可以生成温热，所以清静才是治理天下的正道。
一般人想不通：大家都知道运动产生热量，静止就会觉得清凉，为什么《老子》偏要反过来说呢？
现在我们举例来说明这个问题：我们会发现，当我们在运动过后出了大量的汗，这是再有一阵小风吹一下，是不是感到非常凉爽？可是往往由于这种贪凉的因素，使得我们感受风邪，而得“伤寒病”，从而损伤了正气；反过来我们会发现，当我们那里不舒服的时候，往往希望静止不动，而也正由于我们减少了不必要的活动，使得难受的部位减轻了不适感。这是由于减少了对正气的消耗，促使体内热量积聚，从而达到对邪气的有效抵抗。
这正是老子所主张的不扰民的清净无为的治国之策。
愿以麻衣入清玄是啥意思
这句话是唐代诗人白居易所作的《赋得古原草送别》中的一句。
它的意思是：我宁可穿上麻衣，进入清凉的玄览寺修行，也不想留在这个尘世间与你分别。
该诗是白居易为赠别好友元稹而作，表达了离别之感和对佛教修行的向往。
“XX灌顶”前两字是什么来着，怎么解释
1、醍醐灌顶tí hú guàn dǐng2、典故: 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适 。3、出处: 唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
