什么是不辩解脱？你怎么看
不辩解脱，
完整原文是：“是非以不辩为解脱”，这就叫作文盲。因为不辩和不辨是谐音。
何谓禅宗？教外别传，不立文字。那就只能是口授心传了，因此读音成了唯一选项。不辩是非，也就等于不辨是非，读出来完全是一样的。
不辨是非，谈何解脱？或者说：无是无非。那么又何谈解脱？真正的解脱，应该是连解脱也解脱掉。无所谓解脱，无所谓不解脱。那么辩也就是不辩，不辩也就是辩。
不辩解脱也好，是非以不辩为解脱也罢，和“没有表情也是一种表情”一样，无论是否说出“不辩解脱”，都是一种变相的“辩”，都不能获得真正的解脱。
学佛也好，儒道也罢，修行之前，先学做人。如果真的是问心无愧，又何惧一辩，又何惧世人不能分辨。
“学佛不求佛，世人皆可成佛”。这句话的真谛是什么
您好，我的理解是：佛教，基督教，还有道教这些教的教义原本目的是为了让人善良，净化人心，而从古至今，国家为了安稳的统治所以就把这些加上了“唯我”主义。而与这些道的教义产生了一些偏移。其实我们不管信什么，都只要信里面的道理，并且对发现这些道理智者保持敬畏，尊重就可以了。他们只是给我们制定道德标准，所有的戒律清规也都是教人们如何去克制自己的欲望。信道，信佛，信神信得就是教义里面的道理，而并非真正的一个人。所谓大智之人的众生无我，就是这个意思。一点片面之词，[作揖]
每个人都有觉悟的潜质，所以我们要对自己充满信心，当我们发愿向佛学习时，就离佛近了一步，当我们能做到时刻与佛心心相应、行为相应时，就离佛更近了一步，那最后你就成功了，你就成为别人心中的佛。
学佛的目的在于实现我们自己的人性境界层次的提升，这才是从根本处解脱了痛苦和烦恼。佛教，是从根本处解脱痛苦和烦恼的系列化教育，人性，就是这个根本处。换言之，你自己的人性是你自己所有，所用，所变，所能变的，任何外在因素只能起到促成你用，你改变的作用，请记住：促成与完成是两个不同的概念，学佛之人求佛，是寻求一个“促成”的助力因素，这也是很好的选择，也是正确的选择，但是，如果把“求佛”这个促成因素认知为“成佛”的完成因素，这就是迷信了，这就如同你找到了一个非常优秀的老师教育你的孩子，你孩子的学习成绩就一定会很好吗？未必吧，原因很简单：外因再好，也要通过内因的主动配合才能起作用嘛，如果你整天的求佛，却不在改善提升自己的人品层次上下功夫，做改变，不落到实处，你的人性层次依然提高不了嘛。
人人皆可成佛，因为人人都有可能提升自己的人性层次，都有可能从一个沉溺于个人私欲膨胀做人状态中走出来成为一个利益社会大众文明进步的人嘛。通俗的说，人人都有可能从一个令人厌恶的人成为一个令人称赞敬佩的人，但是，这个“可能”变现为“实现和完成”，则是有很长的修行之路要走的。
中医是辩证施治，话也是看人而说。
刚接触佛家的人，你和他说这话无疑是灾难，因为功夫未到。如果不求佛，不求解脱，不求安详，那谁愿意去学？不符合百姓心法。
学佛就是为了求佛，求了佛后，才一点点明白，佛就是自己的心，明明了了。从而知道一切人皆佛，只因不明心而已。
感恩布施。
