极其稀有难得:七佛偈语与三十三位祖师法偈
今付无法时，法法何曾法？ 西天祖师一祖摩诃迦叶尊者偈曰： 法法本来法，无法无非法。 何于一法中，有法有不法？ 二祖阿难尊者偈曰： 本来付有法，付了言无法。 各各须自悟，悟了无无法。
第一毗婆尸佛偈云：身从无相中受生，犹如幻出诸形象；幻人心识本来无，罪福皆空无所住。第二尸弃佛偈云：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
一切皆为虚幻。色即是空，空即是色。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛涅槃后佛像在
1、法身毗卢遮那佛密宗称大日如来在永恒的法界密宗称金刚界应身卢舍那佛遍布所有三千大千世界报身释迦牟尼佛也就是我们这个世界娑婆世界的佛他涅磐后自己是回到法身回到永恒的法界了很多不懂的人以为佛灭度就是死了。
2、岁释迦牟尼佛等身像，现在在印度的菩提伽耶正觉塔下。
3、佛涅槃了，就没有了，但是有可以显现出任何的形象，说不定你马路上不小心碰到的就是佛菩萨。佛即一切，一切即佛。
4、阿弥陀佛和观音菩萨还在西方极乐世界教学和招生， 弥勒佛也会告诉那个时候的人念佛求生西方。 释迦牟尼佛涅盘之后，只是肉身幻灭，法身常在。 智者大师就是释迦牟尼佛再来，佛菩萨往返于三界六道之中救渡众生，永无停息。
5、现象上是接班，实质上观世音菩萨继位，为普光功德山王如来，也跟阿弥陀佛住世并无区别。
如来十大弟子分别是谁?
、迦旃延，因他能分别诸经，善说法相，称为“论议第一”。
如来十大弟子分别为：摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。摩诃迦叶 摩诃迦叶，或称大迦叶。
如来佛祖，即释迦牟尼，最著名的门徒是“十大弟子” 南传所说十大弟子：舍利弗、目犍连、大迦叶、迦旃延、优婆离、罗睺罗、阿那律、劫宾那、拘希罗、纯陀。
佛陀的“十大弟子”相传是释迦牟尼的十大主要门徒。在释迦牟尼的众多弟子当中，其中有十位是最著名的，他们道行最出众，各有一方面的独特专能，并因此得到佛陀的赞许和众僧的拥戴，成为原始佛教教团的中坚力量。
中国佛教寺庙布局
1、中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。
2、在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征采用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。
3、典型的布局仍以轴线作为线索， 白马寺 中轴线上从大门进入寺院，第 一栋建筑为供奉天王的天王 殿，其后为供奉佛像的大雄宝 殿，一*般为寺院内的核心建 筑，再后为诵经修行的法堂和 经楼。
