悟空传里“佛在心中，你说它做甚？不如放屁！”是谁说的来着？是不是唐僧
那一天，几个僧人坐下树下谈论。
一个叫玄生的说：“我看这佛，如庭前大树，千枝万叶，不离其根。”
另一叫玄淇的道：“我也有一比，我看这佛，如院中古井，时时照之，自省我心。”
四周众僧皆道：“二位师兄所言妙极，真显佛法要义。”
那二人颇有得意之色，却见玄奘一边独坐，不理不睬。
玄淇叫道：“玄奘，我们所言，你以为如何呀？”
归元寺求到莲花净尊者
第四百四莲花净尊者 法相所现为正面静坐,坚信佛法,掘弃一切尘念,手握宝镜,三思反省,心如虚空,善于发现一切众生之苦,应病与药,皆令痊愈。
诗云:事来则应事去净,心如明镜不留影。众生之苦是我苦,众生得乐是我乐.
有事情了，从容应付，事情过去了，不要把事情放在心里。尽量让你的心如同明镜一样，物在则清，物去则明。通过你受的苦，去体会平大众的苦，并以解决大众的苦作为自己的责任。通过你的欢乐，去体会大众的欢乐，并以能让更多人得到欢乐为自己的乐事。
为什么历史上很多人到了晚年都皈依佛法呢
有一张门票总比沒有门票強，至少通往佛界之路不担心了。
有没有莲花盛开的佛国姑且不论，有没有鼓乐齐鸣佛祖相迎的往生之路不谈，单就跳出六道轮回之苦，临时抱住佛脚也值一试。
不能说信亦不能说不信，晚年有了宗教信仰说不清好与不好，但有一点可以肯定，信仰支撑人的世界，信仰同样令人视死如归。
若无往昔修福慧，于此正法不能闻，通常来说，如果没有平常的、 日积月累的善心善行，积累德行、 积累福报、 提升智慧 ，是无缘接触到佛法的 ，也就无缘以佛法为指导好好去修行 。
很多人到了晚年，经历了人生的风风雨雨 、起起落落、 悲欢离合、成败得失，意识到很多事情是自己无法改变的， 有自己能够改变的 ，到了一定年龄 ，才对自己的人生经历有了一个深刻的反省和思索 ，当有缘接触到佛法的时候 ，临老始看经，才发现人生的很多问题很多智慧佛祖早在两千多年以前就已经悟到了 ，悟透了 ，他终其一生的攀登，原来佛祖早在山顶等着他啦 ，剩下的问题是他能不能够爬到山顶见到佛祖了 。
佛经里面的智慧 ，乍看有的人看不下去 ，有的人看不懂 ，有的看了知道了却做的不够那么好 ，这里边有因果、有缘分 、有福报的多少、有慧根的深浅等等。
修福不修慧，大象挂璎珞 ，修慧不修福，罗汉托空钵，福慧双修，悲智双修，悟后起修 ，有志有坚持才好。
谢谢邀请，佛法是心法，是向自己内心去寻求！
为什么历史上很多人到了晚年都皈依佛法？当人的一生从少年、青壮年甚至到中年，大半生都在为吃、穿、住、名利、财富而奔波，沒有半点喘息的机会，无论成就有多大，身、心灵都累得似头牛，到头来不知为谁辛苦为谁忙，始终向外驰逐，不得半点闲暇。
年老之后，当身心都闲下来之后，又落得心灵无所安放，距离死亡又是那么近，有智慧的人就寻求解脱之法，而佛教对解脱烦恼，了脱生死讲得明了透彻，当有缘接触到佛法，经善知识的开示，对佛的教诲和对佛的经典义理深信不疑生欢喜心，荒芜的心灵和对死亡的恐惧就找到了归依和释怀。这就是佛法妙不可言的地方。
但要有智慧的人才能识得其一一妙！归根结底佛法是让人认识自己从何而来，从何而去，了解宇宙人生的真相，从而达到彻底解脱归于涅槃。
所以，学佛要皈依三宝，皈依我们的自性三宝。
自皈依佛，自皈依法，自皈依僧。
但说皈自，没说皈他。
佛教讲的是个“缘”，很多人到了中年后会钻研佛法或皈依佛教，出于什么原因不好说，但您说的两种情况都有，最重要的还是缘份到了。
与佛无缘的人，无论到了什么年龄或者经历了多少的挫折坎坷，到了晚年也不会相信佛法，更不要提皈依佛教了。
与佛有缘的人，在经历了人生各个阶段该有的经历后，对这个世界、人生有了更多的感悟，心里也会生起很多的疑问，想要了解“为什么”？
譬如：生从哪里来？死往哪里去？为什么每个个体从出生的那一刻是不公平的，有的健康、有的残疾、有人生而富贵、有人生于贫贱……
金庸大师是从小儿子跳楼自杀的时候，开始尝试了解宗教，想要从宗教中解脱痛苦，他翻阅学习了很多宗教，发现都无法解决他对失去儿子后的打击和承受的痛苦，最后佛法给了他答案，所以金庸大师皈依了佛教。
我认识一位老居士，五十岁时由于家中种种变故导致她开始怀疑人生，想要摆脱各种烦恼和忧虑，在一位朋友的引导下，开始信佛，当即戒掉荤腥，开始念经拜佛，时至今日，阿姨已八十多岁的高龄了，每天坚持念佛念经。
回望过往事，芸芸众生，似早有安排，又似大彻大悟，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，良心发现，那里跌倒哪里起来，很难，只有换一个地方生存，人挪活，树挪死，该发生的事情，今天不发生，早晚要发生，命中注定，穷也好富也吧，得到既是偶然也是必然，努力做不到，不努力更做不到，只有努力，求一线希望，若成功天助也，发生的人生转折事情，婚姻，工作，无不是天赐，明白过来后便有了信仰，信佛，我是三心二意游走在佛门之外的半个信者，佛家说心中有佛，自然有佛，阿弥陀佛。
推荐10本你看过的书，你会推荐哪些
1.《飞鸟集》 泰戈尔
其实很少读外国诗集，《飞鸟集》是个例外，因为它太美了，大自然的草木花鸟在这里相当有画面感，还有那些百读不厌的句子，比如“天空中没有鸟的痕迹，但鸟已经飞过。”，这本书虽然只有短短25000字，金句下面却是丰富的哲思，不同的心境不同阅历的人读来，总会有不同的感受。
作为东野圭吾的书粉，这本是一定要推荐的，是我接触他的第一本也是最爱的一本。从初中开始看推理，亚洲欧美的都有涉猎，之前的推理传统的本格推理是主流，直到看到东野圭吾的这一本，眼前一亮。如果说之前的推理更多的是分析线索寻找答案的过程和快感，那么这一本就是对人性的解读，对爱的探讨，当然书中犯案手法的安排和细节的推理同样非常精彩。
余华的书可以说本本经典，《活着》和《在细雨中呼喊》都是我很喜欢的。在本书中，渺小的人物与巨大的苦难形成鲜明的对比，一次又一次的死亡揭示的是一种人生的态度。活着是一件很艰难的事，但也正是因为艰难，才让努力活着更有意义。
看过的书有限，偏爱文学经典，我推荐以下十本：
1.《杀死一只知更鸟》除了对种族平等的宣扬和反思，我更看重书里对小孩子的教养过程，书中的主人公是一个在常人看来过于活泼的小女孩，母亲早亡，单亲父亲每天下班给她和哥哥读报纸，教他们懂礼貌明事理，形成独立思考的能力。这就是早期的亲子阅读吧，太喜欢了，建议推广。续作《设立守望者》介绍了孩子们长大以后的事情，如果好奇可以看看，在我看来稍显平庸。
2.《小妇人》美国南北战争时期一家的四个小女孩的成长故事，宣扬女性意识的崛起，自立自强，独立平等。
3.《使女的故事》反乌托邦小说，在男性极权的国家政体中，女性成为生育机器，读起来让人脊梁发冷。我们认为现在女性已经拥有了很多权利，但是作为“行走的子宫”的观念仍然在一些特定时刻出现，不要一味地反对女权，女权稍一松懈，我们可能就有回到裹小脚的时代去了。
4.世纪三部曲，《巨人的陨落》《世界的凛冬》《永恒的边缘》。整个二十世纪的历史在书中一个个小人物的经历中展现出来，包括一战和二战，让我们看到在世界进程中，一代又一代人的不同的境遇与想通的抗争。
5.《人间失格》很多人看后感觉不适，我觉得还好，很多地方有共鸣，对人间的恶还是要有一定的认识。
6.《1984》反乌托邦代表作之一，“老大哥一直看着你”，有没有惊得一身冷汗？应该时刻警醒我们反思自己所处的社会。
7.《局外人》与现实生活与社会格格不入的人，心理学上反映为与现实接触不良。其实每个人都稍微有一点自我需要独处。
