阿弥陀佛和西方极乐世界是真实存在吗？或许只是传说骗人的
研究人员已经充分论证出， 佛教的阿弥陀佛与西方极乐世界根本不可能不存在。
详情见《阿弥陀佛与西方极乐世界被证实不存在》论文。况且，自称为“佛”的乔达摩·悉达多，作为一个在原始“佛教”《长阿含经》等中，完全说错地球结构、大地厚度、地下水及海水深度者；竟然说太阳、月亮是四方形，因远故圆；说日食、月食为阿修罗王手遮所致的大骗子，根本也不可能能清楚远在至少十亿个银河系之外的所谓极乐世界之事！！！
如何看待高等学历的人出家修佛
心若蒙尘，世间无处是净土，哪里可修佛。心若洞明，人间处处是净土，何需出家去修佛！
十年寒窗苦读，最后出家修佛，这种事看似无私，实则是最大的自私。因为他们无父无母，无国无家，只有佛！
生养他的父母不管，培养他的社会也不管，心中毫无责任心，说是为了信仰，实际上不过是掩盖其内心的空虚罢了。
在此，个人反对的是教徒，因为这类人出家不过是一种逃避现实的借口。真正勇敢的是那种沉下心致力于佛学的人，他们不必皈依佛门，亦不必出家，只是致力于一种学问的研究！
简单说，一定要搞清楚佛教与佛学，就如道家与道教！虽然只有一字之差，却有天壤之别！
其实，真正深入了解佛法，却认为是封建迷信而内心无法接受的人并不多，包括很多高学历的、现代科学环境下成长起来的人们。
问题是大多数人不了解佛法，对佛法有误解，再加上主流媒体缺德般地误导，一旦这种误解被解开了，就会全身心地拥抱佛法。
为他们感到高兴，他们是幸福的，也是幸运的，完全持正面且肯定的态度。高等学历的人，首先意味着智商高，在这些智商高的人群中，又有一部分超越了智商层面而迈入了智慧层面，他们出家学佛，是瓜熟蒂落、水到渠成的事情。由这样的人精研佛法，对佛教真正精神的传承和发扬至关重要。
我始终认为佛教是指佛陀的教育之简称，非指它是一个宗教。它具备一些宗教的外相特征，那是因为在古代交通、通讯殊为不易的情况下，以这种形式传播最为便捷。就《金刚经》的要旨而论，它本来就是“绝相超宗”的，归入宗教实在是出于分类上的方便，这会让人觉得它仅是一种信仰，而忽视其本质乃是一种高级的生命教育，其目的是让生命个体迈向无止境的自我优化之路，苟日新，日日新。
社会上对佛教的误解仍有不少，如把某些从业人员的过失归为佛教的过失，把某些人的消极避世归为佛教有悲观思想，还说都出家了社会还怎么运转，又说出家人不事生产有寄生之嫌……这都是门外汉的幼稚成见，不值一辩。在资本、技术、市场大潮滚滚而来之际，部分高学历人才投入佛门清修精进，实在是一股清流涧泉，他们是弥足珍贵的。他们也是在为人民服务，他们至少已是一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，他们已经开启了迈向高尚和尊贵之路。
高等学历的人就是有智慧的人，学佛容易，明理也不难，但证道难！因为聪明人都爱钻牛角尖，用自已的智慧要把一个问题搞透彻，就要起心动念，起心动念就是证道的大忌。在禅宗中有二位佛学专家，一个是神秀，另一个是神会。神会大师聪明决顶，几岁就在寺庙学习佛法，翻阅经书。很多大师都认可了他的成就，他准备写一本书来说明佛教是假的，最后在六祖大师那里去认可，六祖大师没有认可他，说他只能理解了佛理，未证到佛性，只能算个知解师。后在六祖大师那里学习，终没得成就。但是神会聪明，四处传授佛法。在战乱中扶持了当时的皇朝，被皇帝封为禅宗七祖。学道和证道是二回事，学道是明其理。证道是通过自已的修行，见到自已的本体。见与不见，是二回事。见到了，生死可以作主，不会去糊乱投胎。没见到，在生死路上是作不了主的。见道要讲机缘，任何一个功法都可以见道。但任何一个功法也见不到道。唯一的办法，就是随其自然，只讲修行，不问前程。该来的自然会来，不该来的追也追不到，求也求不到。机缘成熟自然就见道了，虚云老和尚苦修一辈子，在茶杯落地，一下脱落就见道了。
