净空能往生么?
绝对能。可以说近年来净土法门在中国大陆、台湾等地区的推广，乃至与整个佛教在大中华区的提倡，净空老法师做出了难以磨灭的贡献，为佛法的兴盛和传播立下了巨大的功勋。佛说阿弥陀经上说：不可以少善根福德因缘得生彼国。
老人家早已生死自在了，随时都可以往生！但是，他还没有找到传人，所以还不能走。2024年3月8日（农历二月十五），是老法师94寿诞日，也是释迦牟尼佛涅槃日。
‘诸行无常’是佛陀的根本理论。2024年大灾难是无稽之谈。 往生是当下的事，不是死后的事，净空往生否，只有他知道。诸佛皆出人间，终不在天上成佛也。
转载要闻：净空老法师已于今日晨往生南无阿弥陀佛！诸位同修慈安：我们尊敬的净宗导师 上净下空老和尚，於台北时间7月26日凌晨两点安祥圆寂生西，享寿九十六。
信，愿，行，三者俱备，就能往生，信~有西方净土世界，愿~发愿往生西方净土，行~五戒十善，积累资粮，持名念佛，感应道交，命终时蒙佛接引，往生净土。
这个会里面的人事、财务、行政都是独立的，只有在研究教理，念佛共修，可以与其他的会互相切磋琢磨，交换心得，交换修学的方法。我们的目的都是断恶修善，念佛求生净土。
净宗法师往生了怎么办?
1、再说了，如果净宗法师往生了没有人弘法，阿弥陀佛也会安排人来弘扬的。所以呀，咱们就不要瞎操心了哈！”我不假思索的回了母亲的话。但是母亲的疑问，仍然不免让我有些惊愕，细细思来，再次感觉“无常”的迫切。
2、你与出家师父的合影，无需处理，可以收藏起来，留作记念。
3、十方诸佛说「能往生」，你自己说「不能往生」，等於把十方诸佛的舌头割断了，割断法脉了，谤佛谤法了，这个不是讲话吓唬大家。我们凡夫众生的疑心确实特别重，一佛所说，恐怕我们不能相信，所以，十方诸佛都来劝导。
印光法师开示:为什么要往生西方净土
印光法师，是佛教界公认的高僧，被尊为净土宗第十三祖。他在回复居士的信中，明确的说明，往生西方净土，比来生做人容易。原因在信中已有解释。来世做人，首先要持好杀，盗，淫，妄，酒五戒。
除了印光大师、善导大师的教证，更有阿弥陀佛第十九愿作证明安慰，所以念佛人要以佛菩萨祖师的教言来消除「现在愿意往生，会提前死亡的恐惧」。
详细的辨析，可以看下下面一段开示：信愿具足就能往生，不必考校念佛功夫 以信愿二因就能往生的净土关要，告诉我们往生是依靠信愿，所以最开始要注重信心的抉择。
念佛往生如此容易吗?
念佛几年也愿意往生，还没有往生是错误的执见。首先，一个人要往生，很对，但往生不等于要死，“要死才代表往生”这是错误的概念，犯杀戒。以为我们修行到临终才有往生，那是错误的。修行的过程本身就是往生的过程。
我们要坚定相信净土法门就是特指信愿念佛法门，不是求生唯心净土的通途净土法门。信愿念佛人，无一不往生，它是从有门入道的特别法门。
没有贪恋，没有私心，没有分别，然后去念阿弥陀佛，那才是真正的念佛。清净、平等、自在、随缘念佛，那是很不容易的，是开悟以后才有的境界。如果真能那样去念，绝对能往生。
第一，闻我名号，至心信乐。（这是信资粮）。第二，所有善根，心心回向，愿生我国。（这是愿资粮）。第三，乃至十念。（这是行资粮）。有一种附佛外道，对18愿进行断章取义。认为只要念佛，就可以往生。
现在这悠悠之徒太多了，悠悠之徒不具足深信切愿，他确实很难感通弥陀愿力，感通不了他确实就不能往生。这不能说他口里念念佛，心里根本就是另外一回事就能往生的，也不是那么容易的。
一个人一生都没接触过佛教，在他死后给他念阿弥陀佛，他是否可以往生极乐，需要根据具体情况进行判断。
