学佛的五大好处,和一大坏处
佛教作为一种泊来品,自东汉从印度来到中国后,就显示它强大的生命力,直到现在都是很多百姓最为信仰的教派,显示出它的佛法无边,这与它的自身教义与给信徒带来的学习好处有关。
早期,它得到当时封建最高统治者的极力推崇。甚至梁武帝时期,不但大兴庙宇,而且梁武帝几次入寺当和尚,后都被大臣赎回。佛教不吃荤,不近女色,也是由梁武帝萧衍发起的。
再后来清顺治帝因为董鹗妃的去逝,心灰意冷,也想削发为僧,遁入空门,具体最后有没有实现,那当另说;但是这足以说明佛教的魅力还是巨大的,能够让他们不要江山、不要美人只愿伴青灯古佛。
古代的帝王将相尚且如此,何况我们这些凡夫俗子呢?从我看来,学佛教有以下好处:
一是乐善好施。倡导“诸善奉行,诸恶莫作”的理念。佛教这一理念深入人心,这是它的最大积极意义。从这理念出发,人心会向善,自己也会慈眉善目,愈发佛态。
没听说过学佛有五大好处和一大坏处。
佛教是合法的宗教。信佛、学佛,是一种信仰,相当于你信某党派某组织一样,有信仰,就有心灵寄托。
学佛的本质,是修心,这修心是自修,即不是表现给别人看的,是发自自己内心的修心养性。相由心生,因此,学佛的人,往往都会向善,乐善好施。
至于其他的,说什么可不入轮回,不入地狱,这些说法,凡人没法考证。
所以,所谓的五好一坏,任由凡人说。冷暖自知。
学佛与佛学,佛教有什么区别
佛学可以成为家,比如佛学专家、佛学通家等,可以把佛的理论当做哲学等教学科目来学,可以成为大学教授等,可以只研究佛经,任何人或者是不是佛弟子都可以做到; 学佛,则是学佛菩萨的生活,按照佛菩萨的经典去做,可以不研究佛菩萨的经典,只要按照佛所说的去做就行了,按照佛菩萨的样子去行住坐卧,按照佛菩萨的经戒对照自己的言行(也就是皈依佛法僧三宝)就是学佛。。。。。阿弥陀佛(合十)
佛者,觉也。“佛为法本,法由佛出”,佛法就是佛觉悟并宣说出来的法,是谓“诸佛常法”。释迦牟尼佛的言教自然就是佛说的法。将释迦的言教集结成文字,从言教中又可析出教法即经,教诫即律。又,广义上说“世间一切微妙善语皆是佛法”。诸菩萨、祖师大德译注佛所说法,使正法流布海内古今。且凡依“诸佛常法”而“入佛法相”者亦名为佛法。因此有三藏十二部之经、律、论。由是可知,三宝已出,即佛、法、僧。佛者自性觉,法者自性正,僧者自性净,这是自性三宝。
学佛所强调的是学佛的法,发成佛的愿,视佛陀的言教为圣教量,常随佛学,信受奉行,而不止于知识层面。发心学佛去对待佛法和在研究佛教的心态上去看佛学,是有根本差异的,相对而言称学佛更恭敬更严谨。所谓“佛学概论”一说,之所以在一些学佛者看来不妥,其原因即在此。
佛教作为一个规范化的组织团体的确具有现代所说的宗教属性和教团属性。但如果将佛教的教理解为教化、言教,那就如冯达庵在《佛教真面目》中所认为的:“佛教亦称佛学,就垂示言曰教,就参究言曰学。”太虚法师说佛教既是宗教又是哲学,欧阳竟无说佛法非宗教非哲学。蒋维乔在《佛学入门》中直言佛教的哲理是高于任何哲学的,佛学就是将佛教作为一门学问去研究,在他的《中国佛教史》中又将学问分学理与历史。故知研究佛学,自当研究佛法之义理,明晰佛教之源流。
学佛与佛学,您真能分清吗
这个问题,提的很好。
学佛和佛学,其实是两个不同的概念。
佛学是研究学问。佛学的学问,从古至今中国有四个字来形容,所谓“浩如烟海”,比四大海的海水还多,还伟大,不晓得有多少内容。佛学所包含的,有宗教、哲学、科学,以及诸子百家一切的学问都有。佛学像百货公司,什么都有,看你从哪一面入手,把佛学完全搞通了的人很少。凭现在人的年龄、精神与大环境,很难了,所以我说不要研究佛学,就是这个原因。
而学佛是需要修行实证的。不光是研究理论,而且是身体力行,落实到实践中。对宇宙人生生命的道理,不但懂理论,还要以自己的身心性命去求证,如何由一个凡夫变成超人。中国古文“凡夫”两个字,就是平凡的人,普通人。要“超凡入圣”,它同科学一样,有基本的理论,懂了理论还要身心去求证,达到超凡入圣,这是“佛法”,这是学佛。
对佛,请给予解释
怎么个解释法呢?你们说对佛怎么个解释法?皈依佛门,相信佛法,这些个都是让人向善,这些都是交给世人,要有一颗善良的心,爱众生爱万物,爱自己的父母,爱自己的兄弟姐妹亲戚和朋友,还有我们不认识的人,还有人世间的,小动物,一些花草树木,什么是佛心?佛心就是,爱众生,爱万物,爱大家,就是把我们心中的爱,奉献给他们,有的佛家弟子,去万里之遥,去叩拜我们的佛祖,佛祖在哪里呢?在我们每一个人的心间,其实佛祖也在我们每一个人的身边,十方三世一切佛,无时无刻不在保佑着善良的人们,保佑他们出行平安,也许大家看不见佛,其实他们是无处不在的,为什么说十方三世一切阿弥陀佛呢?又为什么说?达摩面壁难,因为达摩祖师在少林寺,颂扬佛法的时候,一些个人都不相信,佛法的存在,所以才有了,面壁难,还有如来盖世身,如来盖世身就是,佛祖的舍利,分别在全国盖了84000塔,塔塔有舍利,这就是说,佛主是无处不在的,因为他的舍利处处放光,周遍法界,就是他的佛光已经照遍了全世界,佛祖无时无刻不在保护着我们世人,我说这话你们相信吗,