佛教讲众生皆苦,人存在的意义是什么?是不是真的毫无意义
我认为人存在本来没有意义,但为了生存,我们赋予了它意义,这个意义就是“有所求、有比较”。
佛教讲众生皆苦,也就是“有求皆苦”,我们人类如此,动物亦如此,我们每一个众生都是从最初的生存下去做为基本起点,再到生活的更好,正是因为有所求才能从活下去走向好的生活,也就是从吃饱穿暖再到吃好穿好住好的物质满足。
当我们的物质生活得到了极大的满足后,我们就会停止追求吗?我想不会的,因为人与人之间还有攀比。
我有了我认为的富足生活,但是发现还有人比我更富足,这时候我就处在一个不满足的状态,我要超越他,我要成为最富有的那个人,所以我们时常会处于一种痛苦中,因为有所求而得不到。
众生真的苦吗?
我们可以观察自己和身边的人,是不是大部分人总存在各种各样的问题?
从人类来看,大部分人似乎都是苦的。从历史来看,似乎苦的时期更长。从个人来看,一生中总有不如意的事情,区别是有多有少。
但通过观察,却并非所有人都是苦的,也有少部分人可以快乐地生活。
那为什么会苦呢?因为无明。我们不懂得正确的世界观。错误的认知,错误的行为,会产生苦的结果。
众生苦的原因是因为有求,心中有欲望就会忙个不停,能不苦吗?但佛也说过“常乐我净"。人生的最大意义就是觉悟,明心见性。孔子云“朝闻道,夕死可也”,问题是,你得明道得道啊。
朱元璋为何对“和尚”“僧人”等字眼相当忌讳,还因此杀了大臣
谢邀。这主要还是因为明太祖朱元璋是历朝开国皇帝中出身最卑贱、创业最艰难也最不可思议的,因此他总是觉得自己当皇帝没有说服力,内心充满自卑感,同时又因此对大臣充满猜忌,在这种复杂纠结心理之下,搞文字狱也就是自然而然的了。
有人或许会说汉光武帝刘秀也是农民出身,但他毕竟是汉室宗亲,父亲刘钦还是县令,而他还在长安太学接受过教育。至于朱元璋,连农民出身都算不上,乃是不折不扣的贫民。饥荒年间,家里饿死了好几口人,父母去世后都找不到地方埋葬,还好地主刘继祖给了他一块地,这才算是有了埋身之所。
▲明太祖朱元璋画像轴
所以将这数百位皇帝统统分析一遍,我们就会惊讶地发现,出身最卑贱、创业最艰难也最不可思议的,非明太祖朱元璋莫属。为了混口饭吃,他做乞丐、当和尚,后来又投军参加反元斗争,从小兵一步步当上首领,最后击败其他对手,成了开国皇帝。可以说,这是中国两千余年里穷人的最大逆袭。
记得看过一个电视剧《少年朱元璋》,专门讲了朱元璋小时候的事,那时他还叫朱重八。朱元璋去寺庙当和尚是无奈之举。当时先有瘟疫,瘟疫还没有过去,又是旱灾接着是蝗灾,他的父母与哥哥几乎同时去世,让朱元璋的家彻底败落,所谓“家破人亡”不过寥寥四字,但“事非经过不知难”,父母死无葬身之地,让朱元璋真正体会到了人生的绝望。最后在百般无奈的情况下他去了皇觉寺,当了一个小和尚。
这个小和尚,是最低一等级的小沙弥,天天就是打扫打扫庙堂,干干杂事。你不要说孟子的一句话说得特别好:天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。说白了,要想成大事,你必须要受苦。这句话所提到的都让朱元璋遇到了。在庙里刚过50天,庙里的主持就说了:庙里已经没有东西能够养活大家了,你们如果有亲朋好友,亲戚,能投靠你们去投靠去吧。朱元璋傻了,他当和尚就是混口饭吃,他要有人投靠就不会来当和尚了。主持看见他实在没有办法,就说当那游方和尚吧。虽然还是和尚,其实就是个要饭的。就这样,朱元璋就托着个饭钵,穿着个破袈裟, 开始了他的流浪生活。在外面云游经常是月夜、寒风、霜雪。 朱元璋就在这样艰苦的条件下云游三年之久,三年之后朱元璋又回到了寺庙继续做他的和尚。前后加起来,朱元璋共当了八年和尚(1344年到1352年)。后来,朱元璋还写了一篇《天潢玉牒》回忆这段往事:“众各为计,云水飘扬,我何作为,百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可倚,侣影相将,突朝烟而急进,暮投古寺以趋跄,仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿蹄夜月而凄凉,魂悠悠而觅父母无有,志落魄而佒佯,西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤。”可以说这段经历是他心中痛之又痛的心结。所以当朱元璋有了九五至尊真龙天子的身份后,很忌讳别人提及此事。他也十分忌讳与和尚相关的“光” “秃”等字眼,就连“僧”也不喜欢,甚至连和“僧”读音差不多的“生”也同样厌恶。 文人李仕鲁,因谏太祖惑于僧言,朱元璋便命武士把他摔死于阶下。朝臣陶凯,因为取了一个别号“耐久道人”,犯忌被杀。杭州教授徐一夔,给朱元璋上贺表,文中有“光天之下,天生圣人,为世作则”等语,朱元璋看了大怒说:“生者僧也,讥我尝为僧也,光者薙发也,则字音近贼也,”徐遂被杀
但也有聪明的人,触碰了高压线后,由于补救措施到位,而保全了性命。宁妃的哥哥郭德成与朱元璋同饮,酒醉后,给太祖叩头。因为郭德成的头顶已没头发,朱元璋便取笑他说:“醉汉头发秃到这样,莫不是酒喝多了?”郭德成正在酒兴上,便也开玩笑地回答:“就这样还嫌多呢!剃光了才痛快。”朱元璋听了,脸上不悦,不再说话。第二天,郭德成酒醒,知道不妙,可是无法挽回,只好剃光了头发,假装发疯,这才侥幸免祸。其实朱元璋大可不必这么做,为了几个字,就把人给杀了,反而将自己的这段经历广而告之,这叫做欲盖弥彰。如果放在现在,那段经历反而是他草根逆袭的很好注解,会成为励志人们效仿的榜样。
布衣出身的朱皇帝,小时候,为了生活,曾到皇觉寺当小行童,在寺里干过粗杂法,他入寺五十天,因为寺里缺食,他不得不带上木鱼,瓦钵四处云游化缘,长达三年之久。所以,除了一直跟着他身边的人,很少人知道他这段历史,建国后,许多大臣都不了解他有这段他认为不光彩的历史,僧人、和尚的字眼,在他面前都是最忌的字眼,许多大臣也因此不小心提及到他忌讳的字眼,而丢掉了性命。朱元璋还杀了一位受邀来中国讲学的印度高僧,高僧本意原是想写一首感恩诗,没想到融及到朱元璋忌讳的字眼,招来杀身,客死异国。不管怎样,历史已成过去,朱元璋推翻元朝的统治,统一了全国,结束了元末二十多年的战乱局面。建立了明朝,成为一位开国皇帝。观其一生,毕竟还是功大于过,他建立的明朝,对社会的发展起到了积极的推动作用。得失功过,留给后世作评语!🦄🌺🌺