佛家和道家的根本区别是什么
佛家和道家其实本质都是一样的，都是修心。但是佛家和道家又不一样，佛家讲究的因果，方式是拯救。而道家讲就的是探求，探求天地大道，方式是去除和消灭。所以有句话说“盛世佛，乱世道”，道家追寻的是道法自然，要求万事万物都要遵循规律，原则，切不可随意改变，缘法有起有落。
而佛家讲究因果循环，前世种因后世修果，讲求众生平等，一切众生都应平等无差别。讲求的是赎、佛教认为大多数人前世都有罪业，修今生为来世积福泽。
最根本的区别：道教没觉得这个世界有什么问题，相反道教觉得这个世界很美好，还有更多更美好的东西需要你进行修炼才能获得，而且是长久的获得。
而佛教一开始就认为这个世界苦，告诉你不管你现在如何享受，都不会久远，都会最终变苦，并且用轮回说告诉信徒你的未来也会变苦。
道教是真正的本土宗教，但其理论根源除了道家的学说，其余的实际就是中国人的祖宗祭祀和民间流传的神仙传说和方术，并且道教是一直在吸收其他理论的。
建立者不同，法尔如是，两者中有相通之处，然而道家不如佛法究竟，可是这话可能有的道家学着不爱听，因此建议随缘处理，能否成就是后话
佛，菩萨，神仙怎么区别呢
修学佛法到达了顶峰，福德和智慧都圆满具足了，就称为佛，十号具足，有不可思议功德智慧，佛跟佛没有大小之分，都是福慧双俱足、都具十力四无所畏十八不共法，都是无上正等正觉。若未能修习圆满，则称为菩萨，菩萨按修习佛法的程度分为五十二个阶段，或粗分为凡夫菩萨、贤位菩萨、圣位菩萨三个大阶段。仅修习佛法中的解脱道不修般若慧的不能称为菩萨。
神仙，其实分为三类：鬼神、天神、仙。鬼神属鬼道众生；天神属天道众生；仙有约有十种，由人修得。
佛道两家到底是一种怎样的关系
这是一个非常有趣的问题。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。中国历史上曾经出现过三次大的“灭佛”运动，其中外来的和尚与本土文化的不兼容，是其主要原因之一。
不过佛道两家从最开始的水火不容到后来的互补，又洽洽证明了中国文化巨大的包容与同化功能；说白了，现在中国流行的佛教，已经和“原汁原味”的佛教相差甚远了。
在中国大陆以及港台和东亚流行的禅宗，就是印度佛教于中国本土文化相结合的产物——既保留了佛教的“硬核”，又增加了中国文化特色。
佛教的禅宗主张“见性成佛”，而并非一定要“出家”或者长期苦行曾似的修行才能脱离苦海；换言之，禅宗是主张“悟”的；只有“开悟”，才能“识自本心，见之本心”而成佛。
说白了，能够成佛的并非释迦牟尼一个人的专利，你“开悟”了，你有就是“佛”。
而道教的经典《道德经》，也是也靠“悟”的；什么是“道”？反 者 道 之 动 ﹔ 弱 者 道 之 用 。 天 下 万 物 生 于 有 ， 有 生 于 无 。“无中生有”就是“道”。而佛教中“色即是空，空即是色”和道教的这个观点是非常类似的。
另外，佛教与道教都主张亲近大自然；著名的佛教寺庙，道教对道观无一例外不是修建在崇山峻岭苍松翠柏之中——曲径通幽处，禅房花木深。
进入新千年以后，随着生活和工作的节奏日益加快，人们重新向往一种“慢生活”，重新寻找佛教以及道教的真谛——回归自然，返璞归真。
印度的和尚在中国好念经。中国的道教只能隐身终南山。中国人跪拜了几百年外国宗教，还没跪够，已经脚软站不起来了。中国人已经不拜自己的祖宗拜外国阿三的神仙了，太可怜，太自卑，中国已经世界排行第二了，还不相信自己，非要相信印度。
