中国佛教四大名山人气高低排名
谢邀。佛教四大名山地位高低学术界多有论述，本人不敢妄加评论。至于人气榜，则由于诉求不同，也未见有统一的看法。不过近几年放長假时四大名山都人满为患，难分高低。可惜各处都溶入太多商业气息，有违佛教初衷。
这个人气高低是很难分，如果你们是去四大名山走走，欣赏风景还是可以，如果你们是去拜佛，求佛保你富贵保你平安保你健康的，那么你们就白行了！这世界上根本没有鬼神佛之说，这只不过是中国几千年，封建迷信留下的思相，我们是21世纪新时代的人了，难道你们还信这些思想吗！如果神佛真的能保你平安健康富贵的，我们个个去拜就可以了，还用去工作还用去看医生吗！同志们请清醒了，要平安健康富贵就必须靠自己努力！
孔子的儒家学说为什么没有成为像佛教一样的宗教
儒家严格禁止自己宗教化!
因为凡宗教皆极端!
这与中庸之思想格格不入!
但儒学并非固步自封，随着发展，也会从本土及外来宗教中汲取营养!但绝不会妄加侵权!如"道"的表达，如"德"的内涵，如"修身"的主张，本来都是百家的共识，可不知何时却成为外来宗教的教义，且有"独家原创"的意思呢!
儒家有经痛斥"始作俑者"，坚决不搞"神话崇拜"!祭祀拜谒都用画像而已!
儒家有经"不理怪力乱神"，特别鄙夷那些"人造神"!而只敬奉已故的亲人和祖先!
曾有一些居心不良者拉儒下水称作"儒教"，确实是对儒家的玷污!
总之:儒学不成为宗教是自己划的红线!可谓用心良苦!一眼万年!
任何宗教都是文化的载体，她是体现文化的一种形式，而宗教本身也形成宗教文化。
中国最古老的宗教有：①道教（本土）②佛教（舶来品）③儒教。而且她们之间又是相互关联的，即佛中有道，道中有佛，而儒教是她们的灵魂，即三教合一，青海省就有三教堂为证。
佛教始于印度，发扬光大在中国，尤其是唐朝派唐史唐三藏去西取经，可见唐朝举国上下都非常信仰，信俸，推崇佛教，佛教的随缘理念深入人心，并被中华民族所接受，而同化于中华文化，根植于华夏。并在全国各地名山建有大量庙庤供人祈福。
道教发源于中原黄河流域，以中庸之道为宗旨，广泛流传于民间，扎根于中华文化之中。并在武当山，峨眉山建立有雄伟壮观的建筑群，供信男信女祈福。
综上所述，儒教并不是不成教，而是通过儒家思想融入道教和佛教之中，故没有儒教就没有道教和佛教，儒教是道教和佛教的灵魂。
宗教与儒家是有本质区别的。
宗教有严厉的教规和入教仪式，一旦入教，必须终生无条件忠于本教，为本教赴汤蹈火在所不辞。若退出则被认为是本教之叛徒严厉处置。
儒家是教化天下大众，服务于统治阶级。使统治阶级政权稳如盘石，百姓免受战乱之苦而安居乐业。
道不同而不予为谋，所以儒家没有伦为宗教。
儒学务实，宗教务虚。儒学重当世，宗教说来世。儒学重国家、民族、人民的整体利益与福祉，宗教重个人的利益与福祉。真正的大儒以天下为己任，救斯民于水火，拯社稷于危亡。所以真正的大儒他不需要用鬼神之说来迷惑民众，不必用未来之福来蛊惑人心。所以，儒学本来就是宗教的对立面，怎么可能成为宗教？当然，人的宗教信仰可以是自由的，劝人为善的宗教对社会稳定还是有作用的。
佛教讲极乐世界，儒教怎么讲呢
极乐净土、大同世界一个意思，都是共产主义世界。正是因为有这样的基础共产主义才这么容易在中国生根发芽。而在最早出现社会主义的法国只能是昙花一现。苏联确实自斯大林大清洗之后就已经变成社会帝国主义了。
佛教讲的西方极乐世界，是人通过修行，六根清净，元神如蒙尘之珠一样重新显现，获得往生，进入不生不灭状态，因而往生西方极乐世界，永享幸福安祥。儒教讲未知生，焉知死，敬鬼神而远之，修习自身的浩然正气，做君子，恶小人。济世为民，通过修身，齐家，治国，平天下，使天下风气由正气取代邪气，达到世界大同的目的。
佛教讲的极乐世界，是佛弟子往生的世界。极乐世界美妙无比，充满快乐，无有一丁点苦。儒教讲世界大同，是儒家弟子想把人间变成的世界，大同世界充满仁爱，人民和协。佛教儒教两家实为一家，一个出世，一个入世，都为人类的未来设计美好的图画。我们做为一个普通人，先学做人，为大同世界增砖添瓦。再立大誓，为实现人间极乐而努力。如同共产党人，为实现共产主人去奋斗。
儒家思想没有来世之说，中国无极乐世界之说。
1.儒家思想选取人了一个人从生下来到死去的一个阶段来立论。侧重于讲人的社会属性，按照《尚书》的说法，就是"立功、立德、立言"三不朽"之说。但是，在这个世界上能够实现"三不朽"之说的人少之又少。于是儒家留下了一个大漏洞。好人死了和坏人死了，有什么区别？
2.道家思想讲的更宏观一些，讲天地万物来源于道，最后又归属于道细过程，在讲人的时候，侧重于人的自然属性，讲道法自然，清静无为，特别是庄子，跟儒家反着来，讲人要无位，无功，无名，无我，尽量让人不受功名利禄所困，才能逍遥自在，轻松愉快，修炼一种出世豁达的今生，也无来世之说。
3.佛家在了修来世，佛家较好地回答了这个问题。佛教从印度而来，设立了此岸与彼岸之说，认为人如果行善积德，来世可以到极乐世界。
佛教用“三世因果，六道轮回，好善有善报，恶有恶报"的观点征服了所有中国人。中国人开始了佛教的信仰，几千年不改。佛教较好地解决了为什么要做一个好人的问题。于是，中国人的一生除了努力追求功名利禄之外，还要努力做一个好人。很多人信仰佛教并不是想成佛，而是害怕因果报应，所以，很多中国人在恶劣的环境中还是要做一好人。
4.佛教在唐朝完成了中国化的改造，特别是禅宗，打通了来世与今生的问题，认为人通过否定佛经，否定修禅打坐，否定来世，否定一切的一切之后，又什么事都可以去做，只是让人不要执着，官可以当，财可以发，功名利禄都可以去追求，只是不要执着于非要达到某个级别，随遇而安，随缘而活。比如，苏东坡就是典型的例子。
