关于“茶”的诗歌有哪些
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按照中国传统家庭的生活方式,自古以来就是“每天开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。“茶”虽然排行最末,但几千年的风雨洗礼,也足以证明其早已融入人们的生活。如果仔细分析一下,显而易见也只有“茶”,雅俗共赏,聚阳春白雪,接下里巴人。
半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。
在我国茶文化源远流长,在古代饮茶是文人之间的一种雅事。文人与茶之间,就如和酒一样,总有着说不尽的种种情缘。当然更是留下了很多品茶颂茶的诗词。据统计,中国第一部诗集《诗经》,就有七首诗写到了茶。历代的诗词名家更是少不了名篇佳作。
看今人茶诗,抱庸最赏了无痕的那句“醉卧三江四海中,一肩担月两袖风”。本人写过两首关于茶的小诗,碰巧看到此题,不惭奉拙,请诗友们指教。
『五绝』
碧叶生云树,烹壶涣翠涛。
怎么写祭文
写祭文开头要写逝者生于什么地方,出生年,月,日。然后写逝者一生的简历,从小到老按顺序写,多少子女,都干什么,为国家和家庭作过多少突出的贡献,都必须写清楚。结尾写逝者因什么病或什么其他的原因于什么时间逝世,最后是祝福亡人安息的礼貌用语。
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- 写祭文,看您是为谁而写吧?
- 先明确下对象,剩下的就是格式,请参考下范本,如图所示:
书写格式如上所述。
父亲、母亲的祭文
,宗族的祭文如上所述 - 祭文范文如上所述
- 父亲祭文范文,母亲祭文范文
- 还有宗教那种祭文,要“专业人士”来写 ,然后读诵。
- 各地区民族#文化差异,祭文不同。
如何写祭文?首先要搞清楚什么叫祭文?所谓"祭文",就是为祭奠或祭祀亡者而写的哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。而韵文又有四言丶六言丶杂言丶骚体、俪体等。其内容主要有追念死者的生平、经历,颂扬死者的品德丶功绩,寄托对死者的哀思,对生者的激励之语。
一丶标题
祭x太母X孺人xx文
诗词界谁是用典高手?哪些诗词是用典佳作
用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。要说到唐诗中的用典高手,我认为非李商隐莫属。他的《锦瑟》和《无题》系列诗,里面的典故信手拈来,使这些诗更加美丽绮迷,千百年来,让后人赞叹不已,也疑惑不已。下面我们就来欣赏他的几首典型的用典诗。
锦瑟
唐代:李商隐
辛弃疾特别喜欢用典,甚至到了“掉书袋”的程度。
《永遇乐·京口北固亭怀古》中使用了孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇等五个典故;《水龙吟·登建康赏心亭》中连用“张翰闻西风而起莼鲈之思、许汜求田问舍为刘备不齿、桓温流年易逝之叹”三个典故;《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中有“八百里驳”“的卢”两个典故;《摸鱼儿·更能消几番风雨》中援引司马相如写《长门赋》的典故……
用典有时能让人会心一笑,有些时候也会招致争议,用为用而用之嫌。
诗词用典,是一件高雅的事,古今诗词高手把用典当作是一种嗜好,的确,诗词中用了典故,既可以充实内容,又使语言更加精练,文辞典雅,更拓展诗的内涵,品位和水平都上了一个层次。
要论用典高手,现代的毛泽东是一个,古代的当属李商隐,晚唐诗人,他与杜牧合称小李杜。其诗含蓄蕴藉,用典丰富,如:杜鹃啼血,贾氏窥帘,庄周梦蝶,宓妃留枕等等不可计数。一首《喜雪》诗居然用了十八个典故,李商隐真可谓当之无愧的“用典高人。