有什么看着很上头的小说推荐
谢谢邀请！很愿意回答这个问题。
能让人上头的中外小说很多很多，首当其冲的就是中国的四大名著，而《三国演义》则是我国第1部章回体长篇小说。
《三国演义》以它体式上的创新，艺术上的成就和语言上的特色，标志着中国古典小说发展到了一个新的阶段。因此，它是我国小说发展中的重要里程碑。
《三国演义》善于描写战争、刻画人物，并把二者结合起来，在战争中表现人物，以人物为中心描写战争，取得了惊人的成就。它写了几百次战争，抛弃了评话中刀光剑影的平板叙述，着力于战争双方战略、战术，政治、军事力量对比及其转变的描写，因而很少雷同，表现了战争的复杂性和多样性，成为战争描写的范例。
它写了400多个人物，虽有类型化的倾向，但主要人物形象鲜明。它继承了史传文学的表现手法，在尖锐的矛盾斗争中，特别是在战争中刻画人物，通过人物的动作、语言，陪衬人物的烘托，环境气氛的渲染，对比、夸张等手法，描写人物的主要特征，标志着古代小说人物塑造的新发展，为后世文学提供了经验。
《三国演义》的语言文白间半。采用传记文学的语言而不古奥，吸取了平话的通俗特点而不粗鄙，简洁浅近，雅俗共赏，人物语言有声有色，能表现人物的特点；叙述语言以粗笔勾勒见长，亦有精细刻写，形成了明快生动的特色，是小说语言的一种创新。
《三国演义》描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一的历史进程。场面壮阔而结构严谨，事件繁杂而线索清晰，人物众多而形象鲜明，创立了中国古典小说的章回、长篇体式。从此，中国小说史上开始了章回体长篇小说的创作热潮。
如此高的艺术成就能不让我们上头？
很上头的小说，中国历史的、现代的、当代的太多了。其中不乏为国为民摧人上进的好书。
我推荐一本前苏联的小说“钢铁是怎样炼成的”，奥斯特洛夫斯基著。书中记述了一名无产阶级革命战士保尔的成长和英雄事迹。故事感人至深，摧人奋进，是一本值得阅读的好书。持别是现在物质条件好了，社会上充斥着不思进取的享乐思潮和宣传追求西方价值观的影响，使不少人迷失了正确方向，表现比较突出的是人们议论强烈的大学毕业到西方留学，最后为欧美做贡献的精英人才；贪污腐败的国家公务人员；疯狂圈钱的演艺人员以及为了达到个人目的，不惜挺而走险，干出违法犯罪事件的各种不法分子。
最后我以书中的一段话作为结尾：人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回顾往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说，我整个的生命和全部精力，都己献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
自荐我的小说《双排口》，刊发于《小说月报.原创》，作家出版社2020年4🈷️出版，当当、京东有预售。此作一改我以往官场小说的叙事套路，运用推理悬疑的手法，用福克纳式的叙述，讲述了一个凄美动人的爱情故事，然后又在爱情故事里面，融进了校园性侵和家暴等社会问题，表面上看是一锅大杂烩，一旦进入细微，小说所蕴含的多义性便会一一呈现出来。我相信，这部小说不会让那些一直关注我的读者失望，它会给你带来一种新的思考。
这周又重温了一部小说，时隔8年，看过一次，还愿意再看一次，再看一次，触动到心灵之处还是会落泪。
少年不知曲中意，知时已是曲中人
这本小说是桐华写的《长相思》
有人说，最长情的告白就是陪伴。一直以来，我也这样认为，觉得陪伴一生就是执子之手，与子偕老。是繁华看尽，夕阳西下，你还在我身边。而这本小说却表达了另外一种感情，甚至超越了陪伴：我爱你与你无关。
初相识，小六为求自保，坦言说：“我只是个被遗弃的人，我无力自保、无人相依、无处可去......”
而相柳自知再也守护不了她，只能努力做好每一件事：
数十年箭术，你已有力自保；一个如意情郎，你已有人相依，不必再形单影只；天高海阔，你已有处可去，不再无处为家。“我再也不能守护你，愿你一世安乐无优！”
是的，他为她做好每一件事，却别无他求，为了不增加小六的愧疚感，从头至尾，无声无息。甚至不惜舍弃身份、恩断义绝，只为她心无牵挂。
我想已经时刻多年了，我也不是小姑娘了，在一个星期天的下午，却还是为这样的故事所感动。我想大概是这种感情，早已超脱了男女之情，就像父母一样，我只希望你快乐开心，别无所求。
如果有一天，你安静的待一下午，看一本小说，也许不是荡气回肠，却是温暖唏嘘。
晒晒你们的藏书都有什么？你都爱看哪类书籍
目前家藏近4万本。初步估计爷爷与父亲辈传下来的约1万本，除一套中华书局竖版二十四史外，大部分为中外小说类。其他应该属于我自己慢慢入手的吧，主要有：
一、中国文学类：包括资治通鉴，四库全书，各类注疏，全唐诗，全宋词，各类诗词解析、中国古典文学一百部、现当代小说、诗歌等。
二、历史类：包括剑桥中国史、中国通史、世界通史、中国文明史、西方文明史、各类断代史、中国文学史、外国文学史、哲学史等。
三、外国文学类：外国文学一百部、人间喜剧、莎士比亚全集、凡尔纳小说全集等。
四、武侠类：金庸、古龙、温瑞安、司马翎全集。
五、专业类：工作用的专业书一堆。
六、娱乐类：围棋、摄影、乐器类一堆。
七、其他类：生物、医学、建筑之类个人喜欢，且只需了解点儿相关知识的书一堆。
我最喜欢的当属人民文学出版社出版的插图精装中国古典名著系列，以及这套手抄报《石头记/红楼梦》影印本（其中夹杂着一个卞藏本的石头记，谁让人文不出）。
其中影印本《石头记/红楼梦》分别为：
甲戌本、己卯本、庚辰本、戚序本南图本、乾隆百二十回红楼梦稿（杨藏本）、卞藏本、俄藏本、蒙古王府本、己酉本（舒元炜序红楼梦）
家里的藏书不多，但是已经读不完了。也没多余的地方放，接下买书是个大问题。现在对于读书已经不太迷信了，相对于其他生活方式，书式生活也不容易。大多数读书人都是自娱自乐，我们一贯被教育读书没有目的，不要功利性地去读书，所以导致了读书就是了自嗨，并不输出知识和价值观。但是现在随着知识付费风潮的浪起云涌，很多读书人发现原来读书还可以转化成生产力和资本，于是各种贩卖知识的APP和公号都起来了。阅读直接跟生产力挂钩，导致了很多读书人把阅读直接变成了知识贩卖机。读书是最功利性的读法，三下五除二就拆解成了各种知识点，恨不得把一本书大卸八块，直接拉街上当猪肉卖。
藏书也一样，其实我们真正阅读的书并不多，常翻常新的书十几本就够了，日积月累上百本足矣。但是每个藏书人的家里都是成千上万册的书摆在那里，与其说炫耀，倒不如说是给自己壮胆——就如同我知道自己读书能力不够，只能靠大量的藏书来弥补不足。读书人经常说的一句话就是，买的书当然是读不完的，但是买书是为了想读的时候可以随时从书架上够得着。我就经常这样解释这种尴尬问题。其实，藏书越多只能证明功利性越强，因为没有其他东西可以证明自己，只能用读书来证明自己是个读书人。读书是好事，但是如果被书所困，成为书的囚徒，只能说明我们身为读书人的不自知。
家里的藏书大都是外国文学、历史、社科之类的书。这是个人的兴趣使然，很多人阅读的兴趣不同，有人喜欢古籍，有人喜欢全集，有人喜欢某位作家、哲学家、思想家等等，这些都是个人的兴趣。这说明书永远是读不完的，更是藏不完的，我们只能在力所能及的范围内选一些自己感兴趣的东西来打发余生。这种读书是明智的选择，贪多嚼不烂，是至理名言。家里的藏书不在于多少，你读一本书读懂了，也能过好这一生，你读了一屋子的书，被书所困，沉迷其中，忘了生活、朋友、爱情等等，这就是得不偿失。生活永远比读书更重要。
金栋按：晒晒鄙人之部分藏书——史书吧！如下：
（1）《尚书》《左传》《国语》《战国策》
（2）《中国上古史》《先秦史》《西周史》《春秋史》《战国史》《秦汉史》
（3）《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》《晋书》《隋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》
（4）《中国通史》《资治通鉴》《路史》等相关史籍。
中国的泡茶道在什么时候传入韩国的
朝鲜半岛在四世纪至七世纪中叶，是高句丽、百济和新罗三国鼎立时代，据传六世纪中叶，已有植茶，其茶种是由华严宗智异禅师在朝鲜建华严寺时传入至7世纪初饮茶之风已扁及全朝鲜。后来，新罗在唐朝的帮助下，逐渐统一了全国。
特别是新罗，在唐朝有通使往来一百二十次以上，是与唐通使来往最多的邻国之一。新罗人在唐朝主要学习佛典、佛法，研究唐代的典章，有的人还在唐朝做官。因而，唐代的饮茶习俗对他来说应是很亲近的。
求佛教著名偈语，有什么经典的佛家偈语
每一部佛经，都有一个谒语！说白了，就是这部佛经的主题及中心思想！各各不同！
但每一部佛经，又都有一个共同的谒语
无上深深微妙法，百干万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实意！
此乃开经谒，是每一部佛经的开场白！
太多啦。
《楞严经》:汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百世千劫，常在生死；汝爱我心，我爱汝色，以是因缘，经百世千劫常在缠缚。
如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。”
《金刚经》:一切有为法，如梦幻泡影如露亦如电，应做如是观。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
不应取法，不应取非法。法尚应舍，何况非法。无有定法，如来可说。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
《法华经》:愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。
《心经》色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
《华严经》:若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
《地藏菩萨本愿经》:若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者，愿我自今日后，对清净莲花目如来像前，劫后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱，及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。……这也是地藏菩萨地狱不空誓不成佛的由来。
七佛总偈:诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。《楞严经》云:自身未度，能度人者，菩萨发心;自觉已圆，能觉他者，如来应世。燃灯古佛偈:诸行无常，是生灭法;生灭灭已，寂灭为乐。
傅大士:空手把锄头，
步行骑水牛。
桥从人上过，
桥流水不流。
真净偈:事事无碍，如意自在。
手把猪头，口诵净戒。
趁出淫房，未还酒债。
十字街头，解开布袋。
杨杰居土:无一可恋，无一可舍。
太虚空中，之乎者也。
将错就错， 西方极乐。
